而在皓爵换沉寂在飞行的乐趣中时，在西藏的一处火山处。有十几人凌空悬浮着，他们对于身下的活火山的喷视而不见，炽热的温度对于他们也只不过是仅仅有点温暖而已，如果皓爵在这里就可以现他们的真元透体而出，运遍了全身，形成了一个护体的真元圈，护体的真元将火山灰、火山的毒气和火山的高温都隔离在身体以外。修真之人只要达到金丹期就可以在体外释放护体真气而到达了元婴期就可以凌空飞行的了，但是也不是金丹期的不可以飞行，除非有特殊的心法或者借助法宝了，但是像皓爵可以在金丹期飞行的确实没有几人啊，高傲的修真者那有向鹰学习飞行的啊。而如今的几人全都是依靠自己本身停留在空中的，可见他们的修为全都是元婴期了或者更高的境界了。
乔施主，只要放了火精魄，老衲可以代表我密宗，等乔施主渡劫时，可以借于乔施主一件上品的防御性的宝器，乔施主以为如何？说话的正是西藏密宗一派的大长老，如今他的修为已经出窍中期的修佛者了，在整个地球上也是仅有的几个高手之一了，尤其是防御力够强，只是他口中的乔施主竟然是出窍后期的高手了，自然是高手中的高手了，更何况他是修魔者攻击力强大，所以其己方的十二人，其中大长老出窍中期和两人出窍前期剩下的也都是元婴期了也的对他让上几分可见起攻击力的强大啊。
哈哈，笑话，只要本魔宗炼化了着火精魄还愁上品的宝器，还怕不渡过劫吗？再说了渡劫也是几千年以后的事，本魔宗是会安然渡过的。尔等都是一群小拜罢了，还不快滚，难道要本魔宗送你们上西天不成？散魔出生的乔炎一直以魔宗自称，不过他也确实有这个资格，毕竟他的修为是没有几人可比啊。
乔施主此言差异，火精魄是火中孕育的生命，是天地的精灵，如果乔施主炼化了只怕渡劫会更加的困难啊，上天有好生之德，我密宗只是为了保护起生命罢了，望、、、、、
哼，以为本魔宗不知道吗，尔等不过是想以火精魄的火精之气锻炼你密宗的金身，当然要保它的生命了。
密宗大长老正欲开口，只听见旁边的一人道：大长老，何必和这魔头多费口舌，他刚入火山夺去我密宗在此看护了三十年的火精魄，就应该让他交出来，现在火精魄刚入其身体还没有被他吸收炼化，他只不过是拖延时间，我等正好为人间度此魔头说话的正是密宗的三长老也有出窍初期的修为。
大长老何尝不明白火魔是在拖延时间在炼化火精魄，只是在境界上的差距不是人多可以弥补的啊。孰不知此时的火魔也是暗暗的叫苦，在他下去捕捉火精魄的时候，不小心有大量的火山刚形成的火毒进入了身体里，本来火毒也不要紧的可是和他一起入体的还有自己捕捉来的火精魄，他的真元是有着修魔者共同的特性——腐蚀，火精魄刚入其体微感觉到了危险，于是控制了火毒一起来对抗他的真元腐蚀。同时也加重了他的火毒使一身的修为只能挥出七成了，不然密宗几人也敢和自己叫器，那可就是不知死活了，可现在吗，自己能灭了人家那也是痴人做梦了。（在修真界法宝的等级有：宝器，灵器，仙器，神器，再往上的话就不是一般的修士所知道的了。而且法宝的每个等级都有四品之分，分别是：下品，中品，上品和极品，何有极品啊，是因为极品的法宝还可以有上升的可能，比如极品的宝器可以上升到下品的灵器，至于上升的条件也是不同的，各种的可能都是有的，而只有灵器以上的法宝才能收入体内，同时要求修真者的修为达到了元婴期，所以才有皓爵下品灵器的五行针不能收入体内的原因了。）
乔施主，那老衲就得罪了。密宗弟子布阵，请乔施主到我密宗做客了。在大长老的话音刚落，就见包括大长老在内九名密宗修佛者布下了金刚伏魔阵，这一阵法就是主要的消耗入阵者的法力真元，困住修真者，密宗的意图就是困住火魔乔炎，然后逼迫出火精魄的。阵法完成的一刻就见阵法内都是佛音和佛手印往阵法中央的火魔攻来，本来一切都在大长老的意想之内只要困住火魔就可以逼迫出火精魄了，孰不知此时的火魔根本就不敢与他们消耗真元，他自身也是法力不济了，对抗火毒和炼化火精魄已经是尽力所为强弩之末了，要不是密总忌讳他的境界高深早就一攻而上了。
眼见密宗围了上来，火魔可不愿意与其大消耗战的，不然被擒，火精魄不但被逼出，性命不保也是有可能的啊，看来只能用最后的一招了，只见火魔乔炎并没有向阵法内的九人攻击，而是集中全部的功力向着阵外的两个修为最低的密宗弟子攻去，如果阵中之人不顾阵外之人，那两名弟子必定横死当场了，而火魔也仅仅是被困住了，火魔的算计马上就得逞了，密宗为了好不容易培养的两名元婴期的高手可不能就如此的丢了性命啊，如此就不得不救下这两名弟子了，也就是因为要救下两名弟子本来一体的阵法出现了一丝的漏洞，也就是这一丝的漏洞，火魔乔炎使出了自损修为的天魔解体**。只听见一声大喝密宗，给本魔宗等的，本魔宗会回来的，那时、、、、、桀桀、、天魔解体**，啊！大家快退。大长老急的喊到，可惜已经晚了，