一个月后,林随风走在泰山的山道上。在众多的天下名山中拔地而起的泰山以其雄伟、壮丽的自然景观历史悠久的人文景观独具特色被称为五岳之。千百年来吸引着赫赫帝王盛典登封历代名人竞相留迹四海游客朝拜如云。比如有一个石壁上刻着二字这是登山路旁的一块摩崖刻石位于万仙楼北侧盘路之西这是清光绪二十五年（也就是一八九九年）历下才子刘廷桂题镌的。这实际是个拆字游戏是风月二字拆去边框所得隐喻风月无边之意用来形容这里风景幽美吸引游人驻足观赏猜度字谜奥妙。还有就是在斗母宫东北中溪支流的一片大石坪上镌刻着一千四百多年前摩勒的《金刚般若波罗蜜经》的部分经文字径五十厘米原有两千五百多字现尚存一千零六十七个。大字遒劲古拙篆隶兼备被誉为大字鼻祖、榜书之宗是泰山佛教文化和石刻艺术的瑰宝。清人冯云鹏在《金石索》中盛赞：如印泥画沙草情篆韵无所不备。
由于泰山现在正是旅游的旺季游人来来往往好不热闹。而林随风也不敢在这么多人的地方施展遁术于是只好和天狼星老老实实的一步一步的从泰山下走上来这一路走来看不尽的风光秀丽观不尽千古名胜。山道两边的景色让人留恋忘返。一路上有很多游人看到林随风也天狼星都投来了好奇的目光。因为到这里来的人一般都是来旅游的而没有谁会在旅游的时候带着狗来爬山所以林随风旁边的天狼星就变的特别显眼。而且天狼星长的十分的高大一身雪白色的皮毛还隐隐闪动着银色的光华这样更使的它格外的引人注目。
林随风他们虽然并不在乎别人如何看自己可是总被人这么盯着总是觉的别扭而且如此的引人注目也不利于自己要做的事。毕竟自己来泰山的目的并不是来游山玩水如果有人注意到自己并现自己将要干的事情的话那么就难保不会给自己惹麻烦了。
林随风想了想决定先在泰山的主峰玉皇顶上找一家旅馆住下等到晚上游人少了以后再出来办事。玉皇顶是泰山主峰之巅因峰顶有玉皇庙而得名。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等殿内祀玉皇大帝铜像。神龛上匾额题柴望遗风说明远古帝王曾于此燔柴祭天望祀山川诸神。殿前有极顶石标志着泰山的最高点。极顶石西北有古登封台碑刻说明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。现在的玉皇顶上有不少供游人住宿的旅馆。游人住宿到山顶主要是为了看这里的旭日东升、晚霞夕照、泰山佛光、云海玉盘等只有在山顶才能看到的泰山奇景。
林随风登上山顶的时候大概正好是下午太阳落山的时候所以他正好看到泰山最具盛名的景色之一晚霞夕照。此时正是天高气爽夕阳西下的时候林随风漫步泰山极顶仰望西天只见朵朵残云如峰似峦一道道金光穿云破雾直泻人间。在夕阳的映照下云峰之上均镶嵌着一层金灿灿的亮边闪烁着奇珍异宝般的光辉。正是谁持彩笔染长空几处深黄几处红。清泉泻万仞落日御千峰。
吃过晚饭后林随风就和天狼星在住宿的房间开始准备。泰山各处山势起伏从玉皇顶下去更是万丈绝壁这虽然对林随风没有什么影响但是天狼星还没有达到能飞的程度。所以林随风拿一个带子把天狼星绑在了自己的身上。
等晚上一点左右林随风带上天狼星从旅店走了出来。这时玉皇顶的游人已经很少了。大家都提早休息以便能看到第二天的山顶上的奇景——旭日东升。泰山日出是壮观而动人心弦的是岱顶奇观之一也是泰山的重要标志随着旭日出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色直至耀眼的金黄喷射出万道霞光最后一轮火球跃出水面腾空而起整个过程像一个技艺高的魔术师在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面令人叹为观止。岱顶观日历来为游人所向往也使许多文人墨客为之高歌。所以来泰上如果不看泰山日出的话恐怕就不能说自己真正的观看过泰山奇景。所以此时的泰山顶上除了一些本地的人要忙碌着为第二天的生意做准备外只有几个游人在夜间的山路上走着来享受这难得的幽静。
林随风和天狼星走到玉皇顶的悬崖的一面趁着旁边没人在夜色中跃下了玉皇顶一边的万丈绝壁。如果此时有人看到的话恐怕会以为他有什么事想不开而跳崖自杀。林随风一手抱着天狼星在山壁上的岩石突起和峭壁上生长出来的树木上不时的借力整个人像只山间的老鹰一样盘旋而下。四周的风呼呼的从身边刮过。由于泰山山顶已经在云层的上边所以他们在下落的过程中的一段距离正好经过厚厚的云层。从远处看上去仿佛一个人在腾云驾雾一般。
不多时林随风与天狼星就落在了地面上。这里已经是在山区没有住户在这里活动。他们继续向山区的深处进在经过了大概一个小时的奔波后他们来到了此次的目的地——一个峭壁的下边。
这里正是林随风此行的目的地。林随风在西藏修炼的最后三天的时候突然想起自己从九尾妖狐的记忆中找到的一条信息。原来早在商朝之时九尾妖狐艳己为了进入当时的皇宫强站了西伯侯的女儿妲己的肉身又把妲己的魂魄封印在了她在昆仑仙境得到的一块寄魂石上。寄魂石是一种可以保持人的魂魄的奇石。