待信使离去，周瑜举杯喝了几口茶，便命雨荷研墨，他要为孙策写回信。
又将孙策的信细看了一遍，周瑜铺开一张纸用镇纸压住，取过一管小笔思虑片刻，便蘸了墨开始落笔写信。
孙策的这封信，是他自穿越附身周瑜以后，孙策的第一封来信。他这一封回信，也是成为周瑜后给孙策的第一封回信。他没用原本的周瑜以前惯用的隶书，而是用自己前世练来的一笔行书。
他前世学行书，学得是北宋大词人、大文豪，同时也是大书法家的苏轼苏东坡的字。苏轼的字，肉丰骨劲，跌宕自然。不过他却不大喜丰肥，而喜瘦挺，所以学了苏轼字的骨劲与自然，而字形则改丰为瘦。这也是他前世自小练习，后经不断磨炼，以苏轼字为主，再综各家所长而形成的他的一笔成熟的行书。
他的这一笔行书与原本周瑜的隶书字迹自是大为不同，为释孙策疑，他自也开篇就作了解释。说自己这边无事，颇是清闲，他最近正潜心书法，每日用功，用来写信的是他才习练而成的一手纡书，并请孙策品鉴云云。
只不过是与原本的周瑜字迹不同，他倒不怕孙策会因此而怀疑他不是周瑜，或者这封信不是周瑜亲笔所书。以原本两个人的深厚友情，他知道，周瑜说的，孙策便会相信。何况只是笔迹不同这一点小事，孙策更不会因此而去多加怀疑，他只要解释了，孙策就不会再生疑。
写了一段，笔上墨不足，周瑜又停笔蘸墨。见到雨荷一直侍立在旁，他先吩咐了雨荷去厨房命人烧水准备沐浴，然后又接着写信。信中自然也是述写自己这边近况，将自己已收得了鲁肃、华佗、许定、许褚等人都向孙策提及，并略述各人能力强项，重点推荐鲁肃。刘晔他也有提及，不过他现在还未收服，只说在未定之数。最后又说自己造出了纸、铅笔、牙刷等物，会叫信使带一些给他送过去，用法也在信中有简述。
待信写完，热水也早已烧好。雨荷乖巧，见到周瑜写完落笔，这才命人去抬来热水。书房这边也备有浴桶，就在屏风后相隔，方便周瑜在书房也可沐浴。
周瑜写完信，取过镇纸，将信拿起轻吹干了纸上墨迹，折叠好正要装信封，才现手头并没有现成的信封。只得命雨荷去厨房用面粉打了些浆糊，自己临时现制了一个，然后装好信，在信封上写了具名落款，再粘上封泥，加盖了自己的私人印章。
将信放到一旁，用镇纸压住，周瑜取过一张手纸先擦了擦手，然后将刚才不小心滴落到书案上的一滴浆糊擦掉。最后将手纸揉成一团，扔到旁边的废纸篓中。
这手纸与废纸篓，自然都是他命人所制。手纸是用再生纸所造，把造出来纸的再打碎成浆重新抄纸。虽然还远比不得后世的卫生纸，但已有一定的吸水性与柔软性。
周瑜之前急于要造纸出来，造手纸也是原因之一。这时代大便之后，是用一种削制的光滑的小木片或小竹片来刮净秽物，谓之厕筹，也叫厕简。用这种东西，可以想见是多么不舒服了。他在现代是用惯了高级、柔软的卫生纸的，哪里受得了这个。虽然有富贵豪绅之家，奢侈浪费到用布帛来拭秽，但原本的周瑜却没这般奢侈，也一样是用的那种厕筹。
当然，这种私密隐性的原因，周瑜是不会告之于人的。他也没有把用手纸来拭秽推荐给鲁肃等人，只把手纸推荐了过去，说可以用来平时擦拭东西，一次性使用。至于他们用手纸来做什么，他就没去多问了。
沐浴更衣罢，周瑜又坚持练了一遍剑法，这才回房去入睡。美美地一觉醒来，窗外已是天光大亮。照常洗漱锻炼用过早饭后，周瑜先命人去请了孙策的信使过来，将回信交付于他。再又备了几刀纸与铅笔、牙刷数十，让他一并带交给孙策。
送了信使直出大门，上马离去，周瑜又命人去请鲁肃、刘晔、华佗、许定、许褚几人过来。他在大堂的后厅相候，过得约有盏茶时间，五人全数被请到。
今日自然是主要谈论华佗、许定、许褚这三位新归之人的事情，医学院的事情，周瑜在小华庄当晚以及一路上都已经与华佗商量妥定，他离巢之前也有安排。
医学院在城中已经开始兴盖，华佗今日一早便请人带他去看过，颇是满意。这时又谈论几句，周瑜便请鲁肃将医学院之事全部移交给华佗去专手负责，鲁肃也可得空出来去忙它事。
许家坞的那五百精兵既然决定带了来，周瑜自然也早有打算。在许家坞以及路上，周瑜也早跟许定、许褚兄弟商量定。这时便吩咐下去，让许定、许褚兄弟带那五百精兵充作民夫工匠，开始建造早有打算的范增祠与圣姥庙。
如此，可用以掩人耳目，明面上居巢的武装力量仍是只有周瑜、鲁肃二人的私兵，居巢原本的县兵，再加新招募的总共五百之数。
东汉的军制为部曲制，五百人为一曲，二曲为一部，曲下设五屯，每屯百人，屯下设二队，队下则有什和伍。五人为一伍，设伍长一名；二伍十人为一什，有什长；队有队长，屯有屯长；曲的长官为军候，部的最高统领则称校尉，有时一部也被称作一校。