“怎么了？”听见猴爷的惊呼，我赶紧向他跑了过去。
“是个死人。”猴爷站在原地没有动。
我跑到他身边，借着月光向牛车上看去，车上果然躺着一个身穿蒙袍的中年男人。月亮地里，一辆没人赶的牛车，拉着一个死人跑到我们面前，这事确实有点诡异。
看着车上的死人，我在原地呆立了一会，才想起拿出手电，看看是怎么回事。车上的人脸色青黑，手臂和脖子上有明显的尸斑，看来已经死了很久了。看了一会，我想起了刚才吉达紧张的样子，难道他在我们过来之前就已经知道车上有死人了？于是我起身，去喊吉达。
不过吉达摆了摆手，说什么也不肯过来，我知道他胆小，那也只好等我过去再问他吧。
猴爷向地上啐了一口，骂道：“真他娘的晦气！”然后就照着牛屁股上打了两巴掌，让牛赶紧拉着死人快走。
我和猴爷连打带轰的把牛赶走了，直到牛车在我们视线里消失，这才回到屋子里，此时的吉达已经不像刚才那么紧张了。
我问吉达：“你是不是刚才已经知道车上是死人了？”
“我猜到了，不过刚才还不敢肯定。”
猴爷一听就急了：“操！那你不提前告诉老子，害得老子吓了一跳！”
“我想拉你，但是没拉住。”吉达怯生生的说。
我瞪了猴爷一眼：“你丫吃枪药了？不会好好说话呀！”然后又问吉达：“你怎么知道车上是死人的？”
猴爷被我骂了一声，也觉得刚才对个孩子大呼小叫的，有些失态了，就缓和了一下语气：“是啊，你怎么知道车上的人是死的？”
吉达看我们俩都没有怪罪他的意思，就向我们解释起来。
原来这是蒙古的一种古老丧葬习俗，人死之后，家人会给死者穿上新衣，然后让牛车拉着死者在草原上随意的跑，如果有一天死者被野兽吃掉了，那就说明草原的神－腾格里，愿意接受死者的灵魂，死者也就被腾格里带去了天堂。
听完以后，我恍然大悟：“怪不得刚才你就知道车上是死人呢。”
猴爷听完对这种习俗表示有些难以理解，不过他也知道每个少数民族都有自己独特的风俗习惯，所以也就没有再多说些什么。
等一切都弄明白了，诡异的感觉一扫而光，大家也都平静下来，一起收拾好碗筷。吉达也开始给我们煮奶茶了。
我出门看了看，确认牛车已经走远了，这才又回来背对着门坐下。当奶茶的香味飘满了整个房间时，屋子里的气氛也变得轻松起来。
猴爷慵懒的叨着烟说：“咱聊会天吧。”
“聊什么啊？”
“把你当兵时候的事给我们讲讲。”猴爷抽了口烟，又对着吉达说：“你是不知道，你大圣哥当兵的时候勇斗过黄大仙，他经历过的事可不少呢。”
吉达眼睛一亮，问我：“是真的吗大圣哥？”
我笑了笑：“是真的，这次你猴哥没说瞎话。”
“那就给我们讲讲吧。”吉达放下手中的勺子，兴致勃勃的看着我说。
我一拍大腿：“行，黄大仙的事已经和猴爷讲过了，今天我讲个别的吧，你们俩都没听过的。”
“快讲，快讲。”猴爷瞪着大眼，迫不及待的催着我。
于是我不紧不慢的点着了烟，给他们讲起了我当兵时，听赵大妈讲过的一个诡异的故事。
山营子屯是个小山村，在当地有一个不成文的规矩，那就是刚结婚不到一个月的新人，女方在太阳落山前必须回到家里，晚上更是不能离开家门。
那年村里的张向党和赵建英结婚了，结婚还不到一个月就到了农忙季节，由于村里的壮劳力不多，张向党就被老支书叫去上山砍树了。张向党临走时还专门嘱咐媳妇赵建英一定要在太阳落山前回家，别破了那条不成文的规矩。赵建英满口答应后，张向党才放心的和村里的男丁们一起上了山。
张向党的母亲死的早，如果张向党一走，那么家里就只剩下张老汉和儿媳妇赵建英了，于是老头子怕人说闲话，就也和儿子一起上山伐木了，这下家里只剩了赵建英一个人。
赵建英是个爱热闹的人，开始的几天，日子还算好过。她每到太阳下山前，就早早的回家，把门一关，大门不出，二门不迈。不过时间一长，就感觉有些憋闷了。她咬着牙又忍了几天，最后她听着别人家的大姑娘小媳妇在外面嘻嘻哈哈的唠嗑，就再也忍不住了。
有一天赵建英吃过了晚饭，在家里憋闷的无聊，就把那条不成文的规矩扔到了脑后，脑袋一热就出了家门。
那时正赶上农忙的季节，白天家家户户都在生产队的大院里晒苞米。晚上收了苞米以后，生产队的大院里也有灯，所以人们吃过饭以后就都喜欢去那里边休息边唠嗑。
赵建英到了大院的时候，里面已经有不少人了，她看见邻家的二婶和赵大妈的孙女娟子唠的正欢。于是就走过去和她们叽叽喳喳的聊了起来。
聊