再就是那三个勾心爪恶鬼出现在商恨周围的画面。
孟婆接着解说道：“勾心爪恶鬼的生命烙印是没有的，或是说不完整的，所以要依附于死树之上。锁魂链在理论上是可以化成任何东西的，也是在于它一环一环的组合模式非常灵活。勾心爪也是鬼卒常用的拘魂器具。庸医给人看病就像勾心爪恶鬼一样，化出利爪，剖开病人。”
画面接着跳过，停在了商恨收回锁魂链化成了一件简陋贴身护甲硬抗了这三把勾心爪一击的时候。
“你这个时候还不会护甲，只能硬挡。锁魂链会自爆一小段，这会让后期的你更容易领会自爆心核和生命烙印的本事，这也是你吃了勾心爪恶鬼自爆双爪的恶当而领悟的招式。锁魂链本身是灵魂，所以用拘魂令来控制。”
接下来画面一直不停地跳转，都是过往商恨在阎王路上发生的事情，孟婆已经不给商恨插话的机会，自问自答起来。
锁魂链受创严重过很多次，又都是怎么修复的？
这些也是很生命烙印有关，掌握了生命烙印，就能明白什么是真的，什么是假的，自爆的只是形体。这也是修罗界恢复术的真谛。你看到过受了重伤的恶鬼回到死树后自愈的过程。一环环的组合模式使得锁魂链从未受过致命的伤害。你后来也学会了这点，把它应用到自爆上来，使得原本是必死的自爆功法成了自己的一大杀招。拘魂令也可以暂时冰冻灵魂，压制伤势。用在锁魂链上就可以控制锁魂链的崩溃。你在后面和钟馗的对峙中也用了这招来保护自己。庸医还顺手修补了你的锁魂链。
死树丛代表了阎王路的什么空间特征？
它和后期的六道极壁其实是一体的。死树丛是生命烙印爆炸后形成的，可以是提供各种生命烙印。勾心爪恶鬼是六道极壁的表现，也就是说六道极壁不是一堵死墙，而是由无数恶鬼组成的鬼墙。这个由无数恶鬼组成的鬼墙却不是单纯地凭借恶鬼的数量堆积起来的。因为就是以地府的积蓄，也没办法找到这么多的恶鬼组成能覆盖六道之长的极壁之墙。其实鬼墙的结点之间的空隙是很大的，但是用了一种特殊的手段，使得结点间互相流转，组成了一个防护性极高的极壁。这个复杂网络和死树根系还有护甲的原理都是一致的。死树丛是拘魂令的具象化。最后你们闯出极壁之墙还是庸医的“良药”起了作用。
黑甲冥骑具体在地府中是什么位置？长矛和朱笔还有生死簿又有什么关系？
朱笔和生死簿之所以称为地府至宝，也是因为是唯二可以直接在生命烙印层面操作的法宝。黑甲冥骑的长矛法也是脱胎于朱笔的。黑甲则是防护力极高的宝物，不过自地府衰落后，激活黑甲防护力的法决失传，直到你自阎王路回归后，才得以重新激活冥骑黑甲，抵抗住人界军队的入侵。黑甲冥骑是地府中最强的战力，只听令于阎王一人。负责守卫阎王殿，也保护着生死簿和朱笔。黑甲本身就是束缚灵魂的器皿，里面是愤怒的永不止歇的灵魂，上古地府的黑甲冥骑是敌人闻风而逃的恐怖杀器。庸医看出了锁链中曾经藏过朱笔的痕迹。
锁魂链还可以存储灵气？灵气又是什么？死气又是什么？元气呢？
一切的根本在于生命烙印，六道众不同的功法和元气形式实际上只是对于生命的不同理解，把六道从另外一个角度理解，人死而入地府，地府又经六道轮回，或成人或成仙，本质上已是永生的存在，而这一切是在你最后才领悟过来的。地府是死气，天庭是仙气，修罗界是血气，恶鬼界是鬼气，畜生界是丹气，愿力结晶就是愿力附丹而生的产物。人界比较特殊没有。或是说本来也有，五道杂气均有，到了机械时代就全部摒弃掉了。锁魂链的灵气存储就是为了自爆的，紧急时刻还可用来恢复自己，后来你的恢复术就是用自己的锁魂链作为基础创造的。死树丛存储的死气之多也是叹为观止，看了死树下面深入地下数十米延绵不绝互相缠绕枝节丛生的根后，你用了类似树根的方法来存储死气，防止外泄。锁魂链的每个环都有各自的用处，其中有一节就是专门用来储存死气的。是有那么一节被具象化后的锁魂链。用来拘束死气。
而修罗界中的血气和死气类似。血气就是被生死簿残页污染后的死气。修罗界是第一阎王的意外之作。原本是要做畜生界的，肉身都已做好，不想生死簿残页污染了，第一阎王断开污染地与畜生界的联系，成了独立的一界，就是修罗界。
地府中把敌人变成自己的坐骑，其实是交出生命烙印的一种做法，这是最为极端的臣服的手段，一旦变为坐骑后，是永生永世都要奉其为主，即便进入六道轮回也不可能脱出。传说钟馗等抓鬼能手就有奴役恶鬼作为自己奴仆使用的例子。在第一阎王和混沌之敌作战的时候，就是用拘魂令来控制混沌之敌的。庸医也有自己的奴仆，是个头疼鬼，只有吃了他的药才能缓解痛苦，到后来就干脆在庸医身边侍奉。
“你一在提到庸医又是为什么呢？”商恨发问道。
孟婆笑道：“你可知地球六道为什么要搜索大三千世界，并派兵征服？”
商恨摇摇头。