有些事情，看起来简单，等做的时候就会发现其实很难，但也有些事情，看起来很难，等到做了才会发现其实很简单。
莱比锡城的和平解放就是后一种情况，本来杨福贵一直在犯愁，解放以后要怎么做才能安抚城里的民众，等到真的动了手，他才发现其实一切都是非常简单的。
对于普通老百姓来说，国家的主权在谁手上并不重要，重要的是自己的生活不要被打扰。
莱比锡人不像西蒙人，整个西蒙，几乎所有的家庭都跟闪电兵团有关系或者曾经有关系，而闪电兵团跟教廷死磕了三百多年，其间死了多少人谁都统计不过来，所以，基本上所有人都跟教廷有着深仇大恨。或者是最近的，死了父亲或者死了儿子，甚至是死了丈夫，或者是从前的，死了祖上的某个亲人。反正没有人能够接受教廷的统治，所以如果是教廷攻占西蒙首都普兰斯顿，那么很有可能会引起平民的暴动。但是莱比锡不同，这个公国三百年前独立之后一直偏安一隅，西蒙忙着跟教廷打仗，也没时间考虑他们，这就导致莱比锡人跟西蒙根本没有什么深仇大恨，要接受西蒙的统治也不是很难。
圣保罗教虽然是有史以来进攻性侵略性最强的宗教，对教徒的控制力也很强，但对于这些普通的老百姓来说，生命要远比信仰更重要。当然那些为了信仰不顾一切的人也不是没有。但毕竟是少数，想要弄出什么风浪来也不是很容易。杨福贵可不是什么信男善女，对这种人自然是要赶尽杀绝的。
在莱比锡大公的主持下，莱比锡城很快开城投降了。虽然杨福贵连那名单上的人都认不全，但莱比锡大公的人认的全，而且他在位这么多年，又是莱比锡的正统大公，虽然想掌控大权不容易，但想得到一些人的死忠还是不难的。这批死忠于莱比锡大公的人就成了带领西蒙人屠杀教廷信众的导游，一个个莱比锡大公名单上的人被定点人道毁灭。
杨福贵很快就知道，那份名单上的人并不都是教廷的死忠派，有很多都在开成城之后跪地投降，都是些典型的墙头草，哪头风大哪头倒。这件事情杨福贵没跟莱比锡大公提，反正墙头草也都不是什么好东西，留着早晚也是祸害，还不如装个傻全杀了干净。而且这种事情跟莱比锡大公提，多少对会让他心里留下点疙瘩，那就得不偿失了，这种有百利而无一害的事情，干嘛不去做！
当然，这件事情早晚还是要提的，毕竟这次是莱比锡大公玩了心眼，多少还是要给他点教训，不然这老家伙把自己当白痴可以随便耍就不好玩了，万一以后再肆无忌惮的玩心眼，那就麻烦大了。当然，现在还不是时候，一切都要等到莱比锡全境解放了再说。
三千狼骑兵人数不多，想要控制莱比锡的守城部队实在太难，杨福贵索性把莱比锡城跟之前的夏尔城同样处理，直接把所有士兵集中起来缴械，然后就让他们退伍回家了。没有武器的士兵也不过就是一群普通的农民，再想掀起风浪也不容易了。再加上西蒙的绝对实力在那里摆着，借个胆子给他们，他们也得琢磨琢磨是不是能正面西蒙的进攻。
这个世界可没有伟大领袖那样的人物，可以想到农村包围城市的办法，只要他们的眼光还放在城市里，就不怕他们能颠覆了莱比锡的政权。
接下去，又一个让杨福贵挠头的问题就出现了。这个问题就是，到底是继续向北推进，把北边那些还在负隅顽抗的守军清除掉，还是掉过头去把前线上的十万大军收拢了。
不管是先弄哪一边，另外一边都是夜长梦多的。先收拢前线士兵，杨福贵不但能把西蒙的部队引进来协助，还能得到曼杜里这个将才。按照莱比锡大公的描述，这个全莱比锡唯一一个能数得上的军事天才一直就是反对出兵进攻西蒙的，而且对西蒙帝国的奥斯卡和格莱美两大家族一直很推崇，让他倒戈不是什么难事。而那批士兵想要收拢来也不是什么难事，到时候两军和一军，十五万大军加上萨乌丁以及四十头比蒙巨兽，一切都显得是那么容易了。
但是这毕竟也是需要时间的，要是给了北边那些守军机会，他们串联起来找个易守难攻的地方屯聚起来，杨福贵可就要麻烦了。来之前杨福贵就用心熟悉过莱比锡的地理环境，莱比锡城北面的确是有个一手难攻的地方。这地儿的地图描述让杨福贵想起了华山，那是自古一来就那么一条路！山上原本就是莱比锡的屯兵点，粮食充足，幅员辽阔，一但让各地守军串联好了跑到那去，这麻烦可就不是一般的大了，被他们占山为王的可能性非常大。
要是先打北方，好处也不少，首先第一条，杨福贵绝对不会给他们串联的机会，而且会先行封锁那个屯兵点。这个名叫萨迦的屯兵点常驻军并不多，只有三千而已，凭狼骑兵的突击能力，想灭了他们也就是几个小时的事情。之后留下一两个修真在那把守着，那就是万无一失了。这地方的易守难攻，那是地理属性，谁去了都是一样的。没有了萨迦这个天险，莱比锡北方根本就没有什么可以用来防守的地方，再收拢那些城市就简单了。但是，收拢各个城市要花的时间反而更多，这么长的时间，还呆在前线的教廷高手们