佛门修持，有声闻四果、菩萨十地之别。
声闻四果虽然皆号称超凡入圣，然而只有修至第四果阿罗汉位，方才称得上了断生死烦恼，安住圣流之中。
而阿罗汉境界细分的话，又可以分为无学九品，第九品的退法阿罗汉，虽名阿罗汉，却是货真价实的吊车尾。尽管名义上，退法阿罗汉号称已然彻悟佛理，超脱生死，但说白了，这等修成退法阿罗汉的佛门高僧，往往只在禅修定境之中摸到了佛法解脱之道的边。
然而现实世界并非是那灭尽烦恼杂想的禅定境界，饿了要吃，冷了要穿。当生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得，诸般苦处轮番地上门拜访时候，就算你在定境中能超六欲、断杂想，自定境中醒来又如何？在空荡荡的胃袋冒着酸水起劲蠕动的当口，是老老实实地依着佛法把自己饿杀，还是爬起来端着钵盂，向隔壁人家讨一块隔夜的馒头？
就如遍照老僧修成的那立身而成人间净土之法，终究只是禅念所构筑出的颠倒梦想，面对着永远这般险恶的真实世界，便只能撞个头破血流。
所以遇着魏野这个失业民俗学家出身的仙术士，不按规矩出牌地以佛门三法印动摇遍照老僧禅心，又抡着桃千金来了那么一招狠手，遍照和尚一颗圆融佛心，早裂得七七八八，蒙上了一层无明晦色。
既然起心，那便动念，恶事逆缘现前，诸般烦恼如蔓再起。烦恼满心，那又如何能持守阿罗汉果位？
遍照老僧惘然捏着手中最后一枚兜露树子佛珠，佛珠在他的指间微微变形，啪地一声裂开。
自佛珠中，生出了一枝柔弱无比的小花，花瓣四分，其色如金，四片花瓣上有赤红纹路相连，结成了佛门卍字法印模样，正是一朵象征佛门心印的金色波罗花。
在遍照老僧手中，这朵金色波罗花轻轻地颤抖着，显得无比忧伤，无比悲戚。
蓦然，一片金色花瓣骤然黯淡，花瓣在瞬间萎缩褪色，像是一片被烈火灼烧而灰化的锡箔，就此消散无踪。
像是呼应一般，随即又有两片波罗花瓣随之褪色凋零！
遍照老僧望着最后一片金色波罗花，目光黯淡。
侍立在贺兰公身侧的白发女子，疑惑地望了望她的主君。
可贺兰公这时候，只是一副意味深长的模样，望着遍照老僧。
“本以为失去阿罗汉果已经是个了不得的打击，真是想不到，遍照阿闍黎你竟是连失阿那含、斯陀含两重果位，如今只剩下被称为预流位的须陀洹果，与凡夫也没有差别了。”
说着，贺兰公将身子朝前倾了倾，打量着遍照和尚：“愤怒吗？悲伤吗？想不想将那个玩火的小混蛋按进土里，先破开他的肚子，把他的肠子扯出来，做一个可爱的花环？如果你想的话，我倒是很乐意出点力，比如说那些想要借助我力量的家伙，曾经送给我的这个麻烦东西——”
作为西域无数鬼神妖魔的君王，到底是什么让他这位从来不知道谦虚两个字怎么写的暴君，也感到麻烦？
贺兰公将手向着虚空一招，空气中微微震动，一道纯净却充满不吉意味的力量在大帐中延展。
贺兰公面上微微闪过一丝不悦神色，随即低喝一声，掌心一道斑驳而狂暴的杂色神光涌现出来，死死地压制住了那股力量向外衍生。
在神力的压制下，那股力量的源头渐渐安静下来，显露出了它的真身。
那是一部贝叶经书。
一片片经过专人处理的贝多树叶，装订在一起，用黑色的方匣盛放。这种特殊的经书形制，与遍照老僧过去几十年中所取阅的天竺佛经一模一样。
然而他过去所捧读的那些贝叶佛经不同，这部贝叶经书虽然也带着一股无比纯粹的佛门气息，却让他那颗早已受损的禅心隐隐不安起来。
像是明了他的迟疑，贺兰公将那黑沉沉犹若夜空的方匣打开，露出了里面的贝叶经文，向遍照老僧示意：“按照那些家伙的说法，这部贝叶经名为《俱胝菩萨最上持明经》，阿闍黎你看看，是不是你佛门之物？”
遍照老僧没有回答贺兰公的话，只是专注地盯着那部贝叶禅经细看。
这部贝叶禅经虽然是再标准不过的天竺佛经形制，然而那些组成经书的贝多树叶，却都异样地黑，黑得没有一丝光线反射出来。
而在如此奇异黝黑的贝多树叶上，那些抄录经文的汉字，却都闪耀着灼眼的光芒，就像是黑夜之中那些永恒不灭的星光。
遍照老僧对于汉文也只能算是半通不通，然而他望向这部贝叶禅经的瞬间，就悟通了那经文的含义。
俱胝为天竺所用的数词，泛指千万之上。
持明便是佛门修者持咒念诵真言的修法。
这是一部他从未见过的佛宗真言秘典。
从未见过，甚至从未听说。
甚至那经书上强烈的佛门气息，也透着一股毫不实际的虚幻感。
遍照老僧甚至在一瞬间有了怀疑——这股强烈而纯粹的佛门气息，是真实不