网络上图顺口一般都爱凑个整数，在下亦未能免俗，做张做智也凑足了十大。另外为防止举的例子过于冷僻，文中列举的书目都是为广大人民群众所喜闻乐见的。
1冷傲玉女型
代表人物：师妃暄《大唐双龙传》；解雨《******》；凌雨波《蝶舞大唐春》；陆雪琪《诛仙》；柳飘香《一代军师》
起源：大约就是慈航静斋吧，反正金古梁温的小说里是找不到这么愤世弃俗的，如果硬要追根溯源，希腊神话里倒是有一位——西绪福斯，一个爱上自己影子的人。插句题外话：不自恋的人，这长年累月，这连篇累续的哎呀吾的打铃，如何能写的下去？
病相报告：此类型女子光听名字就已经不俗，一般人家肯定养不活——出身一概是什么斋，又或者是什么轩（一堆满清遗老的别号）——反正是个十分强大而神秘的门派，地位超脱，几与少林武当抗衡，且大多一脉单传。一把剑，一挽面纱行走江湖，对所谓的少年英豪不假辞色，直到命中魔星——我们的主人公登场，有分教：唧唧复唧唧，行船至花心••••••
还有一种是身出淤泥而不染的青楼花魁，针织女红琴棋书画无所不通。可惜一直未得良人托付——有朝一日蒙我们的男猪脚垂怜，两眼便水汤汤地仿佛是在说“你不要我了么？！”（鸡皮疙瘩）
要说现实生活中是肯定不会有太多这样的女子，大多是男子自卑心理作祟，不敢上前表白（托马斯•曼的短篇里就有不少），便以为那女子遥不可及。到了网络小说中往往反其道而行之。借用徐志摩的一句话，那就是“拿搞女人来显示自己的手段”——这话是很有讲头的，就好像女人爱美的道理一样，那么越难搞到手的女人就越能显示手段。于是这些冷傲美女的存在就很容易解释了——她们是这场轰轰烈烈“被搞仪式”中最闪亮的祭品。
另，与之成鲜明对比是胸大无脑型，此类女子一般是主人公的糟糠之妻，风尘中的巨眼英雄，且具有浓郁的人文主义关怀情结，最爱说的话是“不管你有多少女人，只要你对我好就够了”。更有甚者，被男猪脚OOXX了，反倒死心塌地起来，将斯德哥尔摩综合症不知道放大了多少倍哩！
2妖媚淫荡型
代表人物：金瓶儿《诛仙》；成绮韵《回到明朝当王爷》；武媚娘《楚氏春秋》；武舞《******》；艳娘《寻妖》
起源：一直以来，古龙小说为人诟病最多就在于书中罕有正经女人，为此还险些被扣上不尊重女性的帽子。早一些的《水浒传》，或者更早的传奇小说《步非烟传》等都可以奉为此类的开山鼻祖。
病相报告：这种性格的形成可分为先天和后天两类，前者天生媚骨，非兵器谱中数得上号的不能满足。后者一般都有段不堪回首的往事，继而放浪形骸，以愈堕落愈快乐为座右铭。两者行为方式相同，本质却有天壤之别。
至于媚骨究竟是哪块骨头，生得什么形状，在下倒不曾见过，俺只是听说鼻子大小跟性欲成正比（咳••••••女同志现在就不要照镜子了，这里特指男同胞，所谓鼻大••••••头大••••••不说了），又看过相书上说蜂腰臀大眉梢长，还有一幅图，分别以左右两边眼角和上唇正中为三点，若是有幸连成的三角形为正三角形则说明此女子生性好淫——我们是不信封建迷信这套把戏的。假使真有些天生媚骨，每天给她念一万遍清心咒恐怕都白搭。唯一的化解之道就是以毒攻毒，以名器对名器。
那么后天自我放逐的，情况就要复杂得多。首先要搞明白她们是如何失身，又如何为名节所累而自暴自弃，再适当的施加人道主义关怀，还是有可能超度的。这类女子被男猪脚宠幸之后，往往能洗净铅华，前后转变之快令人瞠目结舌。这般普度众生的手段，恐怕连达摩祖师见了也要哈喇子流一地。用张爱玲的话说就是于千人万人中，于千年万年之中，没有早一刻，也没有晚一刻，彼此相遇。
题外话：其实《红楼梦》里面也有位这样的奇女子——尤三姐，可惜柳湘莲形象还是不够光辉，最重要的是身上没有王霸之气，尤三姐也不曾嗅过他好闻的男子气息，末了误人误己。
3跳梁小丑型
代表人物：周一仙《诛仙》；中条五宝《昆仑》；毕虎《仙剑神曲》；大宝《庆余年》；有雪《风姿物语》
起源：桃谷六仙。再远点是京剧里鼻子上贴了白纸，开幕伊始在地