八地菩萨的位置才不会退转。修行人退转变质，很正常，也很常见，很多老师也是这样退转变质的。看一个老师，首先看他对名利情色的态度。这些都是粗重的轮回之力，连这些都断不了，谈成就谈度人，皆是谎话。
一些道友或修道界老师，太聪明，师心自用。今天还在做学生，明天就做大师；今天还在读经典，明天就已经创编功法、创立法门了；自己还没有证道，连基本的心性、做人的修养的根基没打好，就已经代天宣化、传播所谓“天道”了。太聪明，语一悟十，在世俗看来是真聪明，在修道看来是大魔障。因为，这样的人很容易把领悟之悟解当成实修之证解，自作聪明，把自己的一己之见当成正见向世人普及，实际上是散布邪见。自作聪明，自以为是，师心自用，到头来聪明反被聪明累。修道讲究“大智若愚”，老实点，显得“笨”一点，反倒能踏实修行。我过去的老师就批评我太聪明，会耽误自己。二十年的经历也证实了老师的批评是对的。现在，我不求聪明，唯求踏实、老实。
那些出偏了的人，进入魔障的人，也是我等的老师，给我们演了现实版的退转和魔障的教诲，以身教诲。大家正本清源，看到修道的危险，则意义不在那些修道出偏者的现象如何。而在修道出偏背后的意义。即便今天他们不退转，还会有其他人退转变质。看到真相，然后反思自己应该如何修行。这本身的意义大于议论那些出偏的修道人。
第三，速成功利心是出偏的温床。修道，不存在速成。吕祖修行400年、张三丰修持400年才成道。没有谁能速成。读读吕祖全书和三丰全书可知。一些人在网络自称能令他人速成，只要交钱就行。这是大妄语。修道需要艰苦实修，古今只有极少的人因多生修持的前因或是菩萨化身，才现即生速成之象。普通人，若谈速成，就是妄心妄念和妄求，必然会因为这功利妄心而引生魔障。一些自称能教人速成的人，教了那么多学生，哪一个成道了？倒是有不少博友因为炼己不纯而出偏。一些修道的人，颇有慧根，本来可以修行得非常好，但因为利益的问题，没有明心见性的问题，导致出偏、入魔，生活里并不少见。修炼丹道，一定要明心见性。偏差不是某一个人的，几乎修丹道的人都会遇见。吕祖、伯端、三丰把明心见性的修持引入丹道，就是为了修正丹道里注重景象而容易引生幻觉而入魔的重大缺陷。一些修道人，是小聪明，而修道最忌讳小聪明。小聪明的人，自以为很高明，最容易师心自用，误人误己。
第四，不能明心见性，证不到八地之“不退转位”，皆有出偏的可能。不能明心见性，就不能看破幻象和景象，把修道中的各种景象、幻象、梦象、魔障当成修证的成就而自误误人；证不到第八地，定力不能坚固，慧性不能起用，会在各种引诱、幻象面前动摇其心，认幻为真，自入魔障，自甘堕落。谈论魔道与觉性，是为了正本清源地看待修道的问题。圈子里一些出偏了的人，当然他们不认为自己出偏了，还把自己看成救世主、先知或者神明化身，他们的一些弟子也如此看待他们。这些年来，眼见着自己认识的一些名师在修行上出了问题，我很难过，我真诚地祈祷祝福他们都能走上菩提大道。我也反省自己，告诫自己，要引以为戒，我写的很多文章是反省这些事件背后的道理，包括那些长文如《女性修炼者戒》、《关于丹道、南宗丹法的思考》等。这些文章的核心见地就是修炼丹道一定要走明心见性的路子，不能明心见性，即便你非常聪明，非常有名，有功夫，有弟子，有著作，有名气，有神通，依然有落入魔掌的危险，因为，你会认幻为真，你不能明心见性，就见不到法身，生不起根本智，不知道法界的真相。这几年，成名的“大师”中自称接到“信息”而预言“2012年12月21日”地球的奇变——不论“末日论”或“人类升华论”——，现在看来不也是一场笑话么？那些大师难道功夫不好吗？道学理论讲的不好吗？因为没有明心见性，还是认幻为真。这些“大师”中还有一位甘肃人，卖“电子木鱼”之类的产品，不满足二十年的敛财，还要把自己打扮成“先知”，要预言宇宙间的事情，预言“2012年的大灾难”。他的书道友寄给我，我阅读过。大讲“宇宙统一场论”，仿佛自己是比爱因斯坦还伟大的先知。这些人假如明心见性了，还会这样虚妄吗？还会预言人类和宇宙的未来吗？
修行的次第与艰难、魔障，《瑜伽师地论》、《楞严经》、《华严经》里有详细论述。一个修道者，只有证到第八地“不动地”才不会退转。一定要定慧双修，有真正的四禅八定的证量，才能谈了生死，才能谈不退转。我没有甚深的禅定功夫，所以，我要实修，要在家里闭关。不实修实证，理论讲的再好，也不能真正成就，会有退转的可能。我们求的不是功夫灵异，而是真正的果位，解脱得道的真实果位，也就是天地间真实的大成就和三界十方对大成就的普遍认可和大起妙用。这就是果位的真义。很多修道的人，有一些气脉功夫，但没有正定，修道中会退转，不能进步，而实际上堕落了，就是退转。《老子》里讲的“正复为奇，善复为妖”。在修行就是退转、