体看，活不过秋天，活不久了。在占病而言，“大有卦”是游魂卦，预兆者死亡，成为游魂；“夬卦”，上兑为刀口，为手术。但“大畜卦”，上之艮，为坟墓坟头。乾为头，头埋山下，是坟墓之象。我当时给逍遥子和他的女友说了。
过了几天，张玉仙老师来京参加央视旅游频道关于法泉寺节目的录制，住在我家，逍遥子和他女友打电话给我，要我找张玉仙给她患病的同行灵应一下。张玉仙的灵应诗是：
上看雾入身，截肌月无光。
看病大夫明，人难天注定。
张老师说这个人的命保不住。
月无光，象征没有生机了。人的大灾难是注定的。
我写这件事，在于，过了一个多礼拜后的今天（2013年7月2日），逍遥子和女友来访，告诉我，那个京剧名家死了。
这就是命数。
要想突破命数，万难万难。不是不可突破，要有理有法，有修有证，有德有功才行。
二、突破人的命数的方法和原理
人虽然有命数，但并不是不能突破。善恶都能打破命数的平衡。这一点，古今的案例很多，大家最熟悉的便是《了凡四训》，袁了凡的命屡屡被孔先生算准，孔先生算定袁了凡活不过53岁，命中无子。袁了凡遇见云谷大禅师之后，禅师开示他，命自我立，要通过行善积德与修持佛法改变命数。结果，袁了凡的命数真的改变了，原先命中无子，可袁了凡晚年得子；袁了凡的寿命活过了七十岁。话说回来，即便袁了凡突破了命数的53岁的原先命中的大限之数，活到74岁，但74岁也是个局限的数字，也就是说，虽然能突破命数，可还是有限的，受限制的。
有些人的寿数未满，因为遭遇意外而死亡，按照道家玄学道理，这些人因为命数未满，受到横祸的冲击，往往不容易投胎，会成为心有怨气的孤鬼游魂，不容易投胎，这就需要超度。可是，活着的亲眷很少懂得超度亡魂的道理。张玉仙老师经常要处理这些事情。张玉仙给人灵应疾病，经常会遇见患者已故的横死的亲人的亡魂的干扰问题。亡灵干扰活着的亲人，为的是提醒亲人超度自己。亡灵有五神通，能感应我们的心意，但我们听不见他们的心声。阴阳悬隔，理固如是。佛经上的回向偈里说：“现眷咸安乐，先亡获超升”。大矣哉。
今年6月初，张玉仙老师来我家，当时有位广东女士，身体一直不好，发短信请张玉仙老师灵应，张玉仙写到：
水鬼捞渔网，风过山间吹。
身体内发病，肾虚难自巩。
张玉仙老师说，这位女士的病，是她家有亲人死于水中。这是病因之一，其二，是她的肾虚。我发短信问了那位女士，女士说，自己的弟弟死于水中。这就需要超度了。在五行八卦，坎卦是水，坎卦对应肾脏。那位女士请张玉仙老师超度她的弟弟。而张老师给她的处方是：山萸肉15克、枸杞20克、牛膝15克、山药20克、党参20克、黄芪15克、车前子15克、金钱草15克、杜仲15克、地骨皮12克、泽泻15克、茯苓16克、甘草3克。懂中医药的人会知道，这个方子就是调理肾脏的。张玉仙老师压根没见过这位女士，这位女士仅仅是通过短信跟我联系，张玉仙老师就能灵应处方，并找到我们看不见的一重病因是患者的弟弟死于水中，亡魂未超度而一度干扰患者，亡灵希望亲人超度自己。
亲缘间有信息相通，回向功德给亡魂，大有妙用。
2013年6月15——18日，我在香港参加“首届亚洲禅学大会”，会后我遇见了北京中医药大学的教授李良松，我讲了张玉仙老师的事迹，问他，学者们会不会相信这些事迹的存在？李教授说他不相信。我从香港回京，张玉仙就在我家，本想请李教授过来亲自考察一下，那几天，张玉仙老师感冒了，还要参加节目的录制，只好罢了。这是余话。
回到命数话题上。假如一个人的寿数是七十岁，而他三十岁时不幸遭遇意外，死亡了，因寿数未尽，亡魂往往会在虚空阴界飘荡数十年，直到寿数数满。亡魂有亡魂的孤苦，只是我们常人不知而已，也就需要亲人的超度。当然，有些有福报的亡魂，在灵界生活得比人间好，不需要超度。这些看起来是玄学，其实探索的是生命的本质与真相问题，不需要迷信什么。儒释道皆有此等说教，信者信之，迷者迷之，不信者千千万万，各有因缘。
在道家传统，要想延长寿数，就需要修行，道家的行话是：“命以术延”。比如修炼丹道。丹炁即是命气即是气运之气，能修炼出丹炁，就能改变色身，乃至转化色身，会延长寿命。其次，是阴德的积累以延长寿数，这在《太上感应篇》里讲得很清楚。做恶，天夺其算（寿）；行善积德，天增其寿。这在道家乃至儒家、佛家，是通论，既是理论，也是教化，更是实践。在佛教著作《反故集》里说：“短命从杀生中来。”杀生最容易影响寿数与健康。即便杀生者由于某种因缘，没有影响其寿数，但会给身体带来违缘即疾病或者某些祸患。某君患有白血病，找张玉仙灵应，张玉仙说