《丹道指月》节选第二节清净丹法（一）（本书将由中央编译出版社出版）
第二节清净丹法（一）
清静丹法的原理在《青华秘文》里，紫阳真人讲了精气神、真意的妙用，讲了整个炼精化气、练气化神、炼神合虚的过程。《青华秘文》是一部讲丹道原理和次第的要诀，这是一本价值被低估了的丹道名著，讲了神修的核心在于培炼元神，紫阳说：“元性见而元精产，相感之理也。”“元性何物为之？亦元气灵凝而灵也。”“铅与汞，皆先天之物。铅乃先天气，汞乃先天灵。此气乃命之母，此灵乃性之子。可以曰铅汞，可以曰性命。”铅汞，是借用了外丹的传统术语，实际上是比喻先天一气与先天一气所成的灵性的。元性分化为元神、元精，元神就是性之子，元精就是命之母。《青华秘文》里讲了很多具体的修持法，比如“历事练心”、“抑息凝神”、“观心入静”、“静里采药”、“定里行火”等等法门。依照《青华秘文》修炼，一定能得大成就。《青华秘文》里还讲明了幻丹现象。当代一些人所谓的“丹”是幻丹，绝非真丹。一个人的道德修养、心性修养上不去，也没有积阴德，谈何结丹？凭什么结丹？炼丹是一个系统工程，绝不是练功就行，炼丹不是练功，更不是练习法术。炼丹这个大系统里至少包含着生活修炼、心性修炼、丹功修炼（此处强调“丹功”）、空性悟证这四大内涵。曾经有博友跟某网络丹士速成“炼丹”，大脑里出现了一个亮光团，被老师认定为结丹了，实际上此人心乱如麻，身心疲惫，气机错乱，身体散发奇怪的臭味。这还是好一点的。我曾经收到一位老师的赠书，书里写了他门下多少弟子炼成某某丹某某丹，把丹分成很多种，后来，我跟此位老师的一位多年弟子在浙江访道中相遇，他严重告诫我，要慎重对待那位老师所传的丹法，问题很严重，很容易出现幻觉、幻丹，虽然容易通灵，但那是个危险的修法，我问起那位老师门下成丹者的情况，这位朋友说了真相，书中说某某结丹了，实际上那些所谓的结丹者先后得癌症死了。类似的事例很多。紫阳真人在《青华秘文》里专门谈幻丹，这是前无古人的教诲。在唐代丹经中没有提到“幻丹”理论。紫阳真人直接指出了幻丹的本质是“以欲念而交会阳生，此幻丹之所以有也。”幻丹是欲望生出来的，真丹是清净心、无为无欲的境界里生成的。很多人抱着情欲之心、名利之心、有求之心、虚妄之心炼丹，幻丹之生，就难以避免。幻丹不仅不能健康、长寿、长生，反而会给身体带来很多麻烦。
丹道以功德成就，很多人炼丹，没有功德可言，如何成丹？
清净丹法的次第，在陈泥丸真人的丹诀《望江南》词里详细列出，此丹诀名《九转金丹秘诀》，旧传“陈朴”传，但南宗丹法里视为陈楠所传，陈楠即四祖泥丸真人。此内丹次第是：一转降丹、二转交媾、三转养阳、四转养阴、五转换骨、六转换肉、七转换五脏、八转育火、九转飞升。丹道是有次第的，《悟真篇》里所述最为详尽，需要边实修，边参悟。在海南玉蟾宫所出版的《南宗圣典》，将《望江南》词列为陈楠所传，《望江南》此里隐藏者一些丹道的观修法和内景。南宗既然把此丹诀看做陈楠所传，也许是陈楠得到了陈朴之诀而传之。《全宋词》里有署名陈朴的《望江南》丹词，但无注解。现在道书里收录的陈朴《望江南》丹词有注解，或许是陈楠先生为之做注，从而，南宗把这部作品因陈楠真人为之做注而收录陈楠《翠虚篇》里，就像白玉蟾先生为吕祖的《指玄篇》做注的著作，也收录到《白玉蟾全集》一样，由此，后人有收之于《南宗圣典》里。此诀简要，将内丹清修次第讲得非常清楚。《望江南》丹词有名《陈先生内丹诀》，《通志·艺文略》有著录，未题撰人。明《正统道藏》收入太玄部，署陈朴冲用撰。序言云：“先生名朴，字冲用，唐末五代初人也，五代离乱，避世入蜀，隐居青城大面山，受道于钟离先生，与吕洞宾同师也。先生才质奇伟，德行高妙，积年累功，今不知其几百岁，或出世间，为性不常，以歌酒为乐。元丰戊午年，游南都宋城，张方平宫保，以其年高，传接气之术，延寿一纪。盘桓南都，不啻半载，携一无底土罐，游于市，人少有识之者。淮南野叟敬信尊崇，或师事之，先生怜其至诚，授以内丹诀，因以记之。先生内丹之诀，直指玄关，九转成道，每一转先述短歌，又托意于《望江南》，欲后来学方外之道者易晓也。”序里没有提到注解问题。在《道藏·洞真部》之《修真十书》里将此《望江南》丹诀收录于陈楠之《翠虚篇》，名曰《九转金丹秘诀》，由此南宗以为是陈楠著作，当代学者以为是古人误将陈朴署陈楠。不过，缘此，我们可以知道陈朴是唐末五代人，到南宋初期还在社会上活动，有数百岁，是得道之人。陈楠倒是南宋人，寿数过百。总之，这两位陈先生都是得道之人，寿命都过120岁以上。
丹道的次第，每位丹家的传授，多有不同，同是南派传人且精通北派丹法的陈致虚，在《金丹大要》里，将内丹的次第分了十八部分：即《丹法参同十八诀》，我一位南宗老师，也将此十八法看做金丹次第。不论