本不载，皆因升仙而去，且常显化人间。”“万历十四年（14l6年）五月朔，为南极万寿人诏，遂与玄天官属御气同行，适见胡广情切，乃按云车，许以陛见。人朝后即赴上清之命，固然而去。”就以此计算，三丰寿数亦为169岁，仍属长寿巨星。张三丰，中国道教文化史上杰出的英才，道教文化的杰出学者，他承道教南宗，融合儒释道三教而创三丰学派，在道教丹鼎门中有极崇高的地位，他精通内丹、外丹和黄白之术，对后世影响极大。
道家的修炼目的在于成仙，在于长生不老，修炼的过程叫炼丹。清修派认为，人的自身本有阴阳，故行清修之功；双修派认为，男女为阴阳，故行清静阴阳双修之功。这就是区分清修与双修的关键。三丰派主清静阴阳双修，“清静阴阳，双修双成”。三丰之“体隔神交”的双修法，被公认为阴阳双修金液还丹之正脉。《抱朴于内篇》曰：“房中之法十余家，或以补救伤损，或以攻治重病，或以采阴补阳（采阳补阴），或以增寿，其大要在于还精补脑之事耳。…‘然又宜知房中之术，所以尔者，不知阴阳之术，属为劳损，则行气难得力也t，…‘凡服药千种，三性之养，而不知房中之术，亦无益也。”“善其术者，则能却走马以补脑，还阴丹以朱肠，采玉液于金池，引三五于华梁，令人老有颜色，终其所禀之天年。”“夫阴阳之术，高可以治小疾，次可以免虚耗而已。”上述论述是对阴阳之术的修炼作用作了概括。