当前位置:读零零>都市言情>禹王九鼎> 第三章 巫山神女(上)
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第三章 巫山神女(上)(1 / 2)

轮船已经驶进了三峡风景区,乘客纷纷涌上甲板。江三峡是世界大峡谷之一,也中国十大风景名胜之一。

第一峡是西陵峡。

江北岸有一叠层次分明的岩石,看似一堆厚书,还有一根上粗下尖的石柱,竖直指向江中,酷似一把宝剑。这就是兵书宝剑峡,传说是诸葛亮存放兵书和宝剑的地方。

船上有人在卖旅游纪念品,说是湖北秭归当地的特产桃花鱼。

湖北秭归县的香溪,地处巫峡,在长江北岸,这里是中国古代四大美女之一王昭君的故里。传说有一天,王昭君在溪边洗脸,无意中把颈上项链的珍珠散落到了溪中,从此溪水清澈,含有香气,故名香溪。

每年桃花盛开的时候,香溪中可以看到一种形似桃花、分身四瓣、晶莹透明的鱼漂浮在水面,有玉白、乳黄、粉红三种颜色,这就是香溪河特有的稀有鱼类——桃花鱼。其实,桃花鱼不是鱼,而是水母。它的主体如伞,触手多达200多条,散开后酷似桃花瓣。它与桃花一起出现,也同桃花一起消逝。关于桃花鱼的来历,当地流传着一个美丽动人的故事。

相传,汉元帝决定让昭君远嫁匈奴和亲之前,恩准她返回故里探望父母、乡亲。王昭君离开家乡那天,登上江中的龙舟,抱起心爱的琵琶,弹起了哀婉动人的离别曲。此时,盛开的桃花好似她的知音,听到感人处,竟纷纷飘落,有的落在船上,有的落在她身上。王昭君触景生情,不禁潸然泪下,泪水洒落在桃花瓣上。这些沾满昭君泪水的桃花瓣落入江水中之后,纷纷变成了五颜六色的小鱼,追随龙舟游动。于是,王昭君给它们起了一个美丽的名字——桃花鱼。

至今香溪的老人们还说:每当桃花盛开、明月当空的深夜,就能听到古代妇女衣服上金玉饰物的撞击声。

看着塑料袋中舞动的桃花鱼,赵风问道:“不是桃花盛的时候才有吗,现在都七月份了,怎么还有?”

“这是人工养殖的。只要温度合适,他就能存货下来。难道桃花谢了,它也会消失不成?没常识!”周小云笑道。

轮船驶进了巫峡,两边壁立千仞,几乎是垂直而上。奇峰突兀,怪石嶙峋,峭壁屏列,绵延不断,这是三峡中景色最奇特的一段,像是一条迂回曲折的画廊,又如同一幅浓淡相宜的山水国画,幽深秀丽,千姿百态,充满诗情书意。

“快看,前面就要到巫山了。”旁边一个乘客指着远处的一座座奇峰说道。

巫山是三峡中最著名的景点,甲板上挤满了乘客。再向前,云遮雾绕,如同仙境。即使在船上,十米之外也很难看清人影了。

空中的雾气随风变化出各种形状,周围的人指指点点,发挥着各自的想象力。慢慢地,雾气聚拢起来,竟然形成了一个女人般妖娆的样子。不知为什么,赵风的脑子里浮现出不久前在上清镇有过两面之缘的那个女孩子,对,那个叫凌灵的。

“你看,像不像是一个女人?”赵风叫道。

张宝儿说道:“你是看到巫山神女了吧。”

传说中,巫山神女是天帝的女儿,也有说是炎帝女儿的,她的名字叫做瑶姬。

瑶姬是姐妹里最美丽、最多情的,像所有的花季少女一样,她经常会梦到英俊的王子向她翩翩走来。

可是,天嫉红颜,佳人薄命,瑶姬患上了无名绝症。炎帝虽是医药之神,但只能医身体的病,却治不好心病,瑶姬终于香消玉殒。她的尸身葬在花团锦簇的姑瑶山上,香魂化作了芬芳的瑶草。当地传说,女子若服食了瑶草的果实,就会变得明艳漂亮,惹人喜爱。

瑶草儿在姑瑶山上昼吸日精,夜纳月华,若干年后,修炼成巫山神女。大禹治水时,一路凿山挖河来至巫山脚下,准备修渠泄洪。陡然间,飓风暴起,直刮得飞沙走石,暗无天日,地动山摇,层层迭迭的洪峰,像连绵的山峦般扑面而来。禹措手不及,只好从岸边撤离,去向巫山神女瑶姬求助。瑶姬被大禹锲而不舍的精神精神所感动,同时也很同情那些背井离乡、倾家荡产的灾民,于是传授给大禹差神役鬼的法术、防风治水的天书,帮助他止住了飓风。之后,又派狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰、童律、鸟木田等神灵祭起法宝雷火珠、电蛇鞭,将巫山炸开了一条通道,使洪水经巫峡从巴蜀境内流出,涌入大江。饱受洪灾之苦的巴蜀人民,因而得到了拯救。

据传说,大溪宽谷中的“锁龙柱”和“斩龙台”,就是瑶姬帮助夏禹治水凿峡时锁龙斩蛟的地方。巫峡中的“授书台”是瑶姬向大禹传授治水黄绫宝卷的地方,而不愿到天庭去的神女也变成了那座令人向往的神女峰。西陵峡内的黄牛峡,就是因神女留下来看守三峡的神牛而得名。

战国时,楚怀王游高唐,曾在梦中与神女相遇。后来,宋玉写了《高唐赋》与《神女赋》描述这件事情。

有人指着前面一座如张开手臂般人的山峰说道,那就是闻名遐迩的神女峰了。

赵风遗憾地说道:“怎么我就没这运气,遇不到仙女。”

周小云看了他一眼,说道:“真

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