王爷副校长，我小智贤继续向你汇报。du00.com
现在，我的风景画刚刚画好，转身，一看。不错，叶哈莉莉和暗香浮动两人干得不错。她俩将所有在海滩上的小黑矮人都安排成近坐、中蹲、后站，且有点弧形，像个梯形教室了。
这些小黑矮人来时是带“武器”来的。有矛有盾，有石器，有鱼刺，还有捡拾来的我们昨天发射的弩箭。不过，现在，所有的盾牌都坐（蹲、站）在他们的屁股下面了；所有的武器，如“矛”、鱼刺、弩箭，都是尖头朝下插入沙滩中了；而那些大大小小的石块，则都放在一旁了。所有的小黑矮人现在都是两手手掌向上，且摊开，以显示自己没有武器，以说明自己不想攻击你，以表示自己信任你、臣服你、崇拜你。
在史前时期，人类的祖先以打猎为生，世界对他们来说是充满着危险的。因此，当陌生人相遇时，如果双方都怀着善意，如果不想跟对方为敌，便会伸出一只手来，手心向前，向对方表示自己手中没有石头或武器，走近之后，两人互摸右手以示友好。这样沿袭下来，便成为今天人们友好的握手。现在的小黑矮人正处于这个进化中。
我小智贤的启蒙运动开始了，先是语文课，先解决些基本语言和文字。好在汉字本就是由象形文字发展来的，我就顺着中国人古代的仓颉们的思路开讲了。
我指了指头顶上的太阳，再指指这黑板上画着的太阳，接着又写了个中国甲骨文的“日”，而这个“日”字就像一个圆形，中间有一点，很像人们在直视太阳时，所看到的形态。继续，我一连串的渐变着写了好多个“日”，最后变成了宋体的“日”字了。
接着，我麻烦投掷兵帮我牵一匹马出来，对照黑板上用粉笔画的“马”，再介绍中国甲骨文的“马”，这“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，继续，我一连串的渐变着写了好多个“马”，最后变成了宋体的“马”字了。
接着，以此类推，我介绍了“月”；介绍了“龟”；介绍了“鱼”；介绍了“艹”和“草”；介绍了“门”；介绍了“山”；介绍了“水”、“树”、“星”、“人”、“手”、“目”和“眼”“睛”、“鼻”、“耳”、“腿”、“头”、“刀”、“枪”、“土”、“火”……
说解汉字时，我也开了几个玩笑，寓教于乐，趣味趣味，招展些人文知识，加深这些小黑矮人的印象，也加强他们的学习兴趣：
我说“王”。是“一”把“三”穿起来就是“王”。意即上达天意，下合地理，中通人性者，王也。缺“一”则不可：不通人性者，“工”，罚其劳改；不合地理者，“干”，失去老百姓的拥护，没有了根基，给谁当王去？只好自己去干活了；不合天意者，“土”，连天意都违背了，你不下地狱谁下地狱？看来，“王”，难当。
我说“士”。孔子曰：推十合一为士。即能从许多事物中总结出一个道理的人为士。现在可不同了，推十合一为士了。即能从一个人开始拉上许多关系的人才是高手，才能为士，社会关系是第一生产力嘛，有了关系什么事不好办？升官、发财，打个电话就行。
我说“道”。头行走也。头脑不停地运行、思想，道才生。一个人只知吃饭干活，不动脑子，其道何有？出路何在？如此，我们也就可以理解老子所谓道可道，非常道的真正意思了：道是头脑的思想，虽然可以说出来，但一旦说出来，他就成了静止的被固定的一段暂时性的思想，而不是真正意义上的运转不息、扩展无际的思想了。宇宙大道，与人的思想有何之异？其实一也，此为道。
我说“知”。矢口为知。矢，箭也。也就是说，一开口说话，就要直指事物的本质，一语中的，这才叫知。否则，多嘴多舌，不着边际，自觉知之，其实不知，乱说而已。
我说“文”。女变之态也。亦即女人引诱男人的一种小动作。所以为文者必须小心翼翼，柔手柔脚，忸怩作态，嗲声嗲气，玩猫腻。君不见谁的文章媚态妖艳，脂粉气足，谁就能打动人，魅惑人，谁就有市场，就能风靡一时？文，真是妙也者乎哉！
我说“臭”。自犬。自己把自己当狗。不管是当走狗、巴儿狗、癞皮狗，还是疯狗，最终都会成为丧家狗、落水狗。狗嘴里吐不出象牙来，狗改不了吃屎。把自己当狗的人，放个屁都是狗屁，焉能不臭！
我说“活”。舌头喝到水才能活。水乃生命之源，什么东西喝不到水还能生存？然舌乃千口，实际上是说话多吐出些唾沫星子，把死得说活了。这样的人，哪有不左右逢源之理？话少者，自然活着巴结。但话太多了，也会被唾沫星子淹死。
我说“穷”。用力打地洞者。没钱盖房子，只好挖地穴住，不穷才怪。看来，穷，自古以来就是丢人事，恨不得找个老鼠窟窿钻进去，倒也省力。
我说“君”。手口也。是手指挥口，口指挥手，还是手口并用？皇帝曰：杀！于是人头落地。此所谓君子动口不动手也。真是量小非君子，无毒不