地板上“嘎嘎”作响。兮绝所在的位置缓缓上升，升到了第三楼，但是，某人还没有醒来，这次超负荷的使用异能，她已经精疲力尽了。
当兮绝昏昏沉沉的醒来，看到的就是自己在一个石台旁边，而石台上，放着一张纸，和各式各样的茶具和煮茶的原料。
那张纸上写着：继承人，请配出一盏茶，如果能吸引羽凤，就算通关一半，另一半，就是你对茶的见解全写在纸的反面，如果这张纸写完了，你就通关。
兮绝挑了挑眉，就这么简单？好伐，就是那么简单。
她决定，她先把对茶的见解先写好比较好。
问题是——笔呢？？
这个问题，很纠结！
兮绝恨得咬牙，将其中一茶具的一边削了下来，用大姆指割破中指，挤出一滴血，混合着水，再把一碟最烂的茶叶，在外面是无价之宝的茶叶捣碎，然后放入血水中，原本淡淡的颜色变得很深。她用茶具的碎片的一个尖角，沾上茶叶血水，写在白纸上，娟秀又不失狂妄的字，一个一个出现在白纸上。
“中国茶叶最早传入日本，约在汉代就开始了。唐代，日本僧人来 华，高僧最澄禅师和空海禅师到中国天台山国清寺流学，回国时带回 茶籽栽种于日本滋贺县。宋代，日本荣西禅师两度留学中国，又带回 茶籽，栽种于日本佐贺县。(荣西禅师着有《吃茶养生记》一书，是 日本第一部茶书)。
而根据日本历史中记载：「天平元年（公元729年），圣武天 皇在宫中，召集僧侣讲谈般若经后，有行茶礼仪。」又说：「平安时 代桓武天皇时，传教大师返国，带回茶种，种于比睿山附近地方，是 为日本种茶之始。」虽然历史悠久，却完全变质，与我国古时茶道旨 趣大不相同，日本敢据以夸张『国粹』，傲视西方，理由就在早已彻 头彻尾改变，的确成了『日本茶道』。”
她哪管别人或者这张纸看不看得懂，她只把自己知道的写上去。这段写完，这张纸就满了，然后，诡异的事发生了。
正面的字体放大了好几倍，纸也变得大了，然后，空白的地方多出了数倍。兮绝嘴角抽搐，望天：“啊啊啊！！不带天你这么坑伦家的！我靠(#‵′)凸！！”
然后，又认命的写下去——
“日本茶道的基本精神，是将饮茶视为生活规范，藉以修身养性， 学习礼仪，以环境幽雅为主体，以高尚享受为目的。而其缺点乃是违 背时代，脱离现实，费时费事，名为固守茶道的传统，实仅维持茶道 在充当古迹。”
“ 以驰名的茶道″数寄屋″为例，它建筑在私人的花园中，包括可 以容纳五人的『茶室』，与一间毗连的『水屋』（洗涤茶具之场所） ，另有一间『待合』（提供宾客暂待，等主人邀请进入茶室之场所） 。
从『待合』到『茶室』，有一条小径，幽静之至，奇石与石凳陈 列两旁，古松参天，枫叶满地，景致高雅。『茶室』的入口为活动格 子门，高仅三尺，人须躬身而入，以保持谦逊态度。
室内陈设简朴，瓶花佩合季节，且悬有名贵字画，供人欣赏。室 之右角，设有小巧木架，挂着铜包锡的茶壶。茶碗各用饰盒贮藏。”
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好伐，我知道这章很文艺，抱歉啦啦~~
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