赤县中洲有诗云：位以南离正,宵从甲子分。
这句诗中的“南离”说的就是位于扬州南部的四神派中的南离派。
而既然是以南离为“正”，说的就是这家宗门其实乃是四神派之首。
和荆州、扬州和梁州接壤的南疆绝地并非是一线平推，从天空中望下去，南疆的边际线不是那么平平整整的，而是和南方三州犬牙交错。
这是因为，南疆的北方是有许多深入荆、扬、梁三州的山岭，这些山岭被统称为十万大山。
荆州南部和扬州南部的交界之处也有一座人迹罕至、飞鸟难渡的险峻山岭，天台山。
这座天台山的最北部直到云梦泽南岸，从地理上把荆州南部和南离派的势力范围给隔绝了开来。
这也是为什么荆南的本地各家宗派能保持独立地位的重要原因，当然还有个原因那就是荆南没有大型的元石矿脉，其实连小型矿脉也很少。
所以四神派之首的南离派并没有很强烈地染指荆南的意图。
在它的西北方的荆北又有八天门之一的天器门，天器门背后站着的是西极大荒派和蜀山剑派；在南离派的正北方则又有两家天门，天香门和天通门，把它同四神派的青阳宗隔绝了开来；东边是一望无际的大海，里面还有大型妖兽，南离派当然也不会吃饱了撑的入海同那些体型庞大，数量也巨大的妖族斗个你死我活。
这家四神派之首的大宗门的南方自然就是南疆了。十万大山到了此处山势陡降，成了一大片地势平缓的浓密雨林。所以，这里也是遁入南疆的妖神们**九州最有可能的地方。
前文书里提到过，如果说设立万水千山灭神大阵的荆南是预警区，那么四神派其实是东南西北四个方向的警戒区司令部。它承担着压制南疆妖神的重要职责，权利和义务是对等的。南离派能占据此地多处大型元石矿脉，自然也有着剿灭南疆妖神的重责。
南离派现在的处境也是九州各家大型宗门的局部缩影，就是各家各派占据了战略要冲，相互之间的关系错综复杂，达成了一个战略平衡的稳定局面，可说的上牵一发动全身。
这家四神派之首的大宗门现在有五位元婴真仙太上长老坐阵；九位金丹地仙，其中有一位门主和八位长老是真正管理宗门的实力派；二十多位凝脉灵仙则是派中中坚和常规战力。
这三者是真正的门派高层。光凭其数量来说，是货真价实的九州第一仙门。
按照这个数据，炼神大成晋入凝脉期之后，这仙途反而没有之前那么坎坷，基本上有二分之一的仙师能突破到下一层境界。这就和元石有着莫大的关系了。
炼体期分为两境六界。
人类之中只有十分之一的人能贯通先天小周天，而这些有资格踏上仙途修者中间差不多也只有十分之一的人能晋升入先天期，先天修者同样也是如此，只有十分之一能炼体大成直入炼气。
炼气期有四个阶段，引气入体，开中辟府，合气入道，招魂引魄。
虽然有四个阶段，但是只要能踏入炼气，前三个阶段并不困难，几乎人人都能通过。可是最后这个最讲究个人体悟的招魂引魄要筛选掉十分之九的修者，也就是说差不多十分之一的修者能进入炼神期。
炼神期细分的话有十二层，即六丁阴神和六甲阳神，也可以粗分为阴阳两境。
和炼气一样，晋级容易大成难，十分之一的修者能阴神大成，同样在其中也只有十分之一的成功者能阳神大成。
就是说，能通过三炼期的仙师大概是百万名人类中出那么一个。当然这是在最理想的状态，毕竟目前中洲不可能每个人都有从小接受**传授的机会。
如果考虑到上面这个因素，真正能**到阳神大成的仙师占人口比例大概是两、三百万分之一。这还是因为目前赤县中洲没有战事，总体上处于和平安定的局面，因为大规模战争陨落的修者少之又少的关系。
这个比例其实相当之大，打个比方，能参加天朝十八届三中全会的二百零六名中央委员，一百六十九名候补中央委员，两者相加三百七十五位。目前天朝总人口是十三亿七千万出头。大约也就是两、三百万人当中出那么一个站在天朝权力顶峰的人物。
一个凡人孩子进入凝脉期和天朝全体公民，包括列位看官参加一次三中全会的概率大致相当！
目下天朝哪个十二岁的孩子的父母敢保证自己孩子有机会参加以后某届三中全会？
当然，和赤县中洲的仙门中的顶尖人物一样，还是有可能真的有那么几家……
所以，这也是黎昭昌并不看好自己儿子黎子昇仙途的最大原因。
之所以三炼期的修者晋级那么困难，因为在这个阶段主要看的是自己的资质。炼气大成之前那几道关口还好说，但是招魂引魄和阴神、阳神那三道有关元神的关口纯靠自己体悟，家族或者师门几乎帮不上忙。
用元石说不定能堆出一个炼气人仙，但绝无可能让他用元石垫脚进入凝脉期。