士人入泮曰采芹，举子登科曰释褐；宾兴与为大比之年，贤书即乡试之录。
【注解】：（人泮）古称采学叫泮宫，所以入学为生员曰入泮。（采芹）“思索乐泮水，薄采其芹”，句见《诗经》，芹是芹菜。（学子）就是学人。（登科）中举人，中进士叫登科。（释褐）宋太平兴国二年，正月十二日，赐新及第进士诸人吕蒙正以下绿袍靴笏。释是脱下来，褐是毛布衣服，典出《宋史》。（宾兴）科举时代，士子将应乡试，地方官设宴待之，叫做宾兴，是仿古时乡饮酒的礼，宾兴二字出登周《礼》。（大比）“三年一大比”语出《礼记》。（贤书）“乡老及乡大夫群吏献贤能之书与王”，语出《周礼》后世称乡试中式为登贤书。（乡试）科学的制度，每隔三年，各省集士子于省城，皇帝简放考官，试以四书文，试贴诗，五经文，策问，叫做乡试，中式的叫举人。
【译文】：读书人进了学，叫做采芹，应考而登科的，叫做释褐；设宾兴酒宴的那年，就是大考的日子，贤书是乡试上榜者登录的名册。
鏖战棘闱，青钱中选，荣膺鹗荐，席帽离身。
【注解】：（鏖战）鏖音敖。是苦战多杀的意思，二字出《唐书》，士子入场考试，就是文战。（棘闱）礼部开考之日，场前严设兵卫，外面团以棘刺，故称棘闱。典出《通典》。（青钱中选）唐张鹭以文知名，时人称他的文章，和青钱一样，万选万中，典出《唐书》。（鹗荐）后汉孔融上疏荐祸街说是“鹜鸟累百，不如一鹗”，典出《后汉书》，鹗也是骛鸟之一，捕鱼为食，俗称鱼鹰，后世就称保荐为鹗荐。（席帽离身）就是释褐的意思。唐李巽屡考不中，乡人嘲笑他道，“不知几时席帽离身”。典出《宋史》。
【译文】：士子苦战于考试场中，文章若能及于张鹭，那么一定会如青钱一样，万选万中的，士人有幸被保荐，席帽从此就可离身。
鹿鸣以荣文榜，鹰扬以耀武科；文章中式，望朱衣之点头，经术既明，取青紫如拾芥。
【注解】：（鹿鸣）乡试发榜，设宴款待举子叫鹿鸣宴，因为《诗经》上鹿鸣的一章诗，是宴乐嘉实的诗。（鹰扬）武科榜发，设宴款待武举叫鹰扬宴，二字出《诗经》。（中式）中读去声。旧时科学，取中叫中式。（朱衣点头）宋欧阳修做考官，阅卷时觉座后有一朱衣人点头，其文便佳，典出《侯鲭录》。（青紫）是上大夫的公服。（拾芥）汉夏侯胜曾对诸生说：“士人怕不明经术，经术苟明，则取青紫，如俯拾地芥耳”。典出《汉书》，芥是地上的芥菜子。
【译文】：鹿鸣宴是用来祝贺文榜的举人，鹰扬宴是用来显耀武科的举子；文章是否被取中，只要看看考官后座的朱衣人是否点头就可决定，若是能通晓经术，那么考取就如同拾取遍野都是的芥菜一般的容易。
宴罢曲江，快红绫之赐饼；名登天府，羡柳汁之染衣。
【注解】：（曲江）唐制，新进士赐宴于曲江。（红绫赐饼）唐僖宗时赐新进士红绫饼，是包饼饰以红绫的，典出《唐书》。（天府）“乡老及乡大夫群吏献贤能之益于王，王拜而受之，登于天府”，语见《周礼》，府就是府库的府。（柳汁染衣）汉李固行柳树下，闻弹指声，曰：我，柳神也，已用柳汁染君衣矣，他日科第，可用枣糕祭我，典出《科名录》。
【译文】：由曲江的进士宴中回来，又乐煞于皇帝的恩赐饰以红绫的饼；名字登上了天府，是令人羡慕的已经被柳神弹汁染袍了。
特拔谓之出头地，崛起谓之破天荒；中状谓之占鳌头，发解谓之魁虎榜。
【注解】：（特拔）是高超擢用的意思。（出头地）宋苏轼以书见欧阳修，修对梅圣俞说：“我当避此人出一头地”，语见《宋史》。（崛起）是突然兴起的意思。（破天荒）荆州地方，士子应毕，多不成名，谓之天荒，自唐刘蜕以荆州解及第，谓之破天荒，典出《北梦琐言》。（中状）就是中状元。（占鳌头）“龙伯之国有大人，一钓而连六鳌；”语出《列子》。“高文俱合占鳌头”，句出《苏轼诗》。（发解）就是说中解元。（魁）科举时分五经取士，其首选谓之魁。（虎榜）唐欧阳詹举进士，同韩愈、李观，陈羽，贾娄、李绛、崔群王涯、冯宿、庚承宣等联第，当时称为虎榜，典出《唐书》。
【译文】：才干超拔叫做出头地，突然发迹，叫做破天荒，中状元叫做独占鳌头，中解元中叫做名魁虎榜。
赐宴琼林，宋朝盛典；探花杏苑，唐世殊恩。主司称为座主，衣钵相传；同榜皆是同年，姑苏大会。
【注解】：（赐宴琼林）宋太平与国八年，太宗赐新贡士宴于琼林苑，后遂为定制。典出《宋史》。（探花杏苑）唐时，新进士初会杏花园，名为探花宴，取年少后秀的二人，遍放游园中，名为探花使。典出《庶言》。（殊恩）是特殊的恩荣。（主司）主司主考官。（座主）举人范贞才，也取了及第十三名，对他说，论你的文章本该高中第一，现在屈居第十三名，是要使你传吾衣钵的意思，所以后代师弟相承叫做传衣钵。典出《五代史》。（同年