年轻时的世界是唯美浪漫、一尘不染的，我们崇拜偶像，我们的意中人就像天仙，无比纯洁，甚至无法接受她也有正常人吃喝拉撒的需求。
把这种敏感极端化，便是我那时的心理状态，因为先天性的把世界设想成应该完美的，于是对周遭所有的残缺愤愤不平，包括对自己自身。因此而想死的心都有了。
我们多多少少都有些抑郁症倾向，秦争辉他们是看不到升学的希望，我则是自讨没趣，自取其辱。自造的自卑氛围，因为不切实际的理想被羞辱的不成样子而悲观厌世。
我的样子并不丑，虽然不如柳咏那样花样美男，但至少也有几分明星脸：总体上像郑少秋，眼睛像梁朝伟，另外有几分像郑伊健和任贤齐……
总之，不管从何种角度上讲，“帅哥”这两个字应该是当之无愧的。
而且我的学习成绩又是拔尖，人也聪明绝顶（大凡聪明绝顶者，都是不够聪明之谓也，按智商测试题，我只能说自己比世界上88%的人聪明）。
我所自卑的，是腼腆内向的性格，拘禁和放不开，动手能力又差，使我自觉一无是处，废材一个。再说一遍，我的语言表达能力并不差，差的是察言观色、临场应变能力，也就是所谓的交际能力。而这，又是社会生活必不可少的。
正是因为这种缺陷，使我遭受到那么多磨难，十七岁那年，整个人如坠冰窟似的深渊。
我想自救。所以才找书看。我本想从世界名著中得到启迪和力量，结果却事与愿违，且截然相反。
《孤星血泪》里面的人情世态，可谓给了我当头一棒，然而随着阅读的逐渐继续和深入。又如同是漫漫地渗透我的思想认识。我感觉仿佛自己意识的领土纷纷被蚕食而沦陷，之前对世界所抱有的虚幻的美好的色彩被一点点地抹去，代之以苍白的凄惨的真实，我感到人生的无味，世人肮脏命运的渺小，世途生存的可悲可恶。
如果说《孤星血泪》所讲述的是古时候英国的故事。这还能使我勉强能有一些慰藉的话，那么《中华儿女》里面的故事，则使我的思想的阵地彻底的城缺池平，再也无法防守了。
周宰相为革命呕心沥血的一生世人皆知，然而他的晚年竟在那样可悲和无奈的情形之下度过的。受着重病缠身倒还罢了，他还要倍受精神上的摧残，无尽的痛苦……尿血……非人的折磨，看到这些，无不让我心惊胆颤，毛骨悚然！
毛太祖老年时代退居二线反戈一击，发动文革，老一辈革命家纷纷被迫害。也是世人皆知。我始终不愿意相信某种论断“这是为了维护自己的统治而设下的圈套阴谋……”，然而这本书里却无不是斩钉截铁的证实了这一点。
“啊！在别人看透了毛太祖的当儿，你还在那里对他盲目崇拜。你已经落后的无可救药了！”如此想着，我确认自己的是落后了，“也许世界上本没有什么光明和温暖，只不过是一群群阴谋家们互相斗争的经过！”
我忽然认识到周遭世界的冷酷无情，拿眼看一下，到处都只是一群冷生生地面孔。似乎有鄙夷，似乎有嘲弄。我一下子懂得了为何他们摆出这副面孔。为什么他们时时堆出虚假的笑脸来，因为他们心中的恐惧已经变为了麻木。
我的脑子从来不曾如此严峻的斗争着。我所崇拜的人物变成了大阴谋家，我的理想成为被人玩弄的工具，我已经是万分的落后了。而我却还在做着美梦，世人的灵魂到底到了什么样的地步呢？
我的心冷气只冒，我忽然想起《孤星血泪》里的匹普来，噢，他也成了那么伟大的人物——在那个世界竟然能够生存？
转而联想到，这书是从吕岳峰老师那儿借来的，看来我也不是一无所成嘛，至少我借书一事还成功了呢？可是另外一件事却没有踪影，于是我又看了看那女孩，发现她正在刻苦攻读。我心中一震，她在这么一个悲惨世界上生存，难道会不受影响？她究竟是一个什么样的人呢？像其他人那样狭隘、自私、渺小吗？
一切是那么的苍白，我想冲出这世俗的落网，但却只能无奈，因为发现没有那健壮的翅膀。恰恰相反，我是这么的无力和不堪一击。
在这种思想斗争下，我把那本书还给了秦子亚，在放学的路上，因为脑子里有想不完的事，我语无伦次，二目呆滞。
忽然秦子亚指着远处夕阳下的一个身影说：“他是你的敌人。”
那是张永才，——我们的校长，此时正如定型的石膏塑雕一般在夕阳的余辉里呆立不动。
“不！”我回答说：“他一个人算不了什么，我真正的敌人不是他一个人。”
秦子亚没再多问，我自己心里却生发出了更多的愁苦，“敌人，我怎么样才能打败这些敌人呢？”
想到这，我苦笑，心里更加得难受：“我该怎么办呢？”我心中呼喊着，但谁能听得见呢？谁会在乎一个落后的人呢？老天，它只会降大任于能人，怎会降此任于一个无能庸人呢？
“我看我们班是没有天才儿童的！”看透了世事的班主任梁荣海老头儿，上课