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第一百三十六章 武道源流(2 / 3)

有两百来人。”

姬傲剑咳了一声,“教师真是挺多的,简直是一家学院了。”

姬玉雪道,“当时也有传承武道的武林大派,便是从南北朝就开始流传的少林寺。”

姬傲剑道,“此时少林寺定然也开始整理武功套路了?”

姬玉雪道,“历代有高人从战场厮杀之中,或是禽兽身形中揣摩悟出武学真谛,虽然未必个个创出了完整武功,但也留下了许多心得笔记。少林寺一直是武学交流圣地,这方面保留的资料十分丰富,在两宋之时,寺内高僧和外来的武学名家,便归纳整理了许多兵刃拳脚上的武功,又向外间传播出去。有了这份渊源,当时就有天下武功出少林的说法。”

姬傲剑明白了,“少林武功果然不都是达摩祖师传下来的。”

姬玉雪道,“达摩祖师是大宗师,自然有许多武学心得传于后世。但他一人之力,自然不能创出少林寺成百上千套的完整武功。”

姬傲剑道,“我听小苏提过,元末明初之时,内家拳派在武当发轫,将少林一系的拳法说成是外家拳。<< >> ”

姬玉雪道,“天下武功出少林的名声传开之后,即使有人再创出新的拳法,外界也一定视为有少林的渊源。少林是佛家,在武道上独占显赫地位,道家高人自然不忿。元朝以后,天下丹道高人云集武当,以近百年之功,开创出内家拳法一系。”

姬傲剑问道,“何为丹道?”

姬玉雪道,“道家讲求xìg命之修,有丹道派和符箓派之分。丹道也称丹鼎派,原是炼制外丹飞升,号称神仙不老之药。唐朝之后,钟吕一派开创了内丹之学,在心中修炼丹意,而成金丹大道。”

姬傲剑有点困惑,“这个听起来不太好理解。”

姬玉雪道,“丹意就是心境。金丹有成便是成就大宗师心境,飞升有望。佛家讲灵台指路,道家是说金丹飞升。”

姬傲剑恍然点头。

姬玉雪道,“武道修炼也能成就无上心境。jīg气神合一是名家丘壑心境,天地入心是宗师心境,天人感应是大宗师心境。历代武学高人,明心见xìg者数不胜数,但这些个人体悟,很难向外人传授,属于只可意会,不可言传。”

姬傲剑点头,如何达成心境,自然是十分奥秘之事,说了你也不懂。

姬玉雪道,“比如关圣爷,他于万军之中斩杀河北大将颜良,若没有俯视天地的心境,如何能做到这一点?”

当初关羽在河北军前,曹ā说道,“河北人马,如此雄壮!”关公曰:“以吾观之,如土鸡瓦犬耳!”曹ā又指曰:“麾盖之下,绣袍金甲,持刀立马者,乃颜良也。”关公举目一望,谓ā曰:“吾观颜良,如插标卖首耳!”

这等傲世无敌的气态,和六姐的寂寞无敌之心,可不如出一辙么?

姬傲剑问,“关圣爷是什么心境?”

姬玉雪道,“他心中有ū秋。”

姬傲剑明白过来,关羽夜读ū秋,手不释卷,这也是他能被称为“关夫子”的重要因素。

想起三国那些超一流大将,年过六旬时也个个都能舞动大刀重枪,无名下将依然不是他们一合之敌。不要说老黄忠、老关羽、老赵云,就连老张郃,都是十分龙jīg虎猛的。

那个年代,当世大将定然都至少有小三元意境,jīg气神合一,体内自生元气,等如内家高人,不是那些四五十岁之后状态急剧下降的外家高手。

姬玉雪道,“丹道高人,本也兼练武学,唐时道士的画像,大多背着长剑到处转悠。”

姬傲剑点头,“是啊,他们都在学吕洞宾。”

他忽然反应过来,“元末丹道高人云集武当,难道就是以心境修炼之法,化成内家功夫?”

姬玉雪道,“不错,正是将道家修炼之术与武道相合,创出内功修炼之法。”

这世上任何学问jīg研到深处,都可以生成意境。武道医道,琴棋书画,修禅练丹,到了一定境界,都可以得出真意,如是兼练强身健体之术,便有可能达成小三元。

武学之人必然以练习外功起步,在长年累月进行气血运行中,对于气血的调节成为了行家。

当古时武学高人心xìg圆明,达到三元境界后,便能以强大的心神辅助调运气血,生出超于外功的强劲力道。

姬傲剑明白了,将气血运行到超过外功修炼的程度,是非常耗神危险的事情。而心境有成的人物,心神足够强大,就能从容完成这样的举动。

所以心境达到一定的造诣之后,如果本是练武之人,自然就能在原本外功的基础上将气血提升更高,渐而觉得体内生出元气,自然就有了“内力”。

佛道修行,专门练就是身心控制和xìg情打磨的功夫,本就注重调养体内元气。心神增强,心境超然,研究任何学问都能事半功倍,勇猛jīg进。用于在武学之上,自然也能取得更高的武道造诣。

所以内家高人,不仅善于运功行气,也注重心xìg修

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