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第四百九十七章 一赐乐业(2 / 2)

点头,又问道,“那这几年以来,三姐你和二姐有在梦中相会吗?”

“二姐没有找过我。”姬圣典擦了擦眼睛,微微一笑,“不过我常常梦见昆仑山上有一道剑气,倚天拄地,傲视神州。”

姬傲剑深深呼吸了一下,“三姐,那你来到欧洲之后,又是如何成为了犹太人的先知呢?”

“犹太人有个地方和中华很像,只要有文化认同,就是同族,而非是以血统为标准。”

姬傲剑问,“就是夷狄入中国则中国之,中国入夷狄则夷狄之?”

姬圣典点了点头,继续说道,“就是在中国,本来也是有犹太人的。”

“在哪儿有?”

“自汉唐开通西域之路后,西方就不断有犹太商人来到华夏,遍布国中各大城市。”姬圣典娓娓说道,“到了宋代,都城聚集的犹太人为数尤其众多,他们建立了自己的社区,一代代传下了犹太教的文化信仰,被称为一赐乐业人。所谓一赐乐业,就是希伯莱文当中,以色列的古音。”

姬傲剑有些明白了,“三姐你是在开封了解到的犹太文化?”

“正是如此。”姬圣典道,“中国与欧洲不同,并没有迫害犹太人,因此开封的一赐乐业人渐渐就失去了保持民族特质的动力。加之开封在宋代之后不是都城,日渐衰落下去,一赐乐业人到后来也无力保留他们语言和文化。”

“这么说来,他们是被我中华文明同化了。”

“十年前,我游历到了开封,那时一赐乐业人非常穷困潦倒,已经没有人记得希伯莱文,会堂更是残破失修。”姬圣典叹道,“他们为了谋生,甚至还在出售祖传的典籍。我觉得这应该是一种非常深奥的古老文明,就将《律法书》、《先知书》、《圣录》、《塔木德》等正典经卷都买了下来。”

“哦。”姬傲剑至此彻底了然,“三姐你既然熟读了犹太经典,来到欧洲之后,自然就能证明自己是犹太人了,而且还是非常难得的教职人员。”

姬圣典轻轻颔首。

“再以后,三姐你只要施展大宗师的手段,不时显现各种神迹,成为先知也是水到渠成的事情。”

“你说的大致不差。”姬圣典又抚上了他的头顶,“小剑真是聪明,三姐好喜欢。”

姬傲剑的脸立时又僵住了,过了片刻,眼见三姐没有歇手的意思,忍不住问道,“九姐如今可好?我想见她。”

“你暂时是见不到她了。”姬圣典终于停下了抚摸,伸了个懒腰,“小灵现下正在欧洲大陆上,投身于轰轰烈烈的革命运动。”(未完待续。。)

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