安。”仁波切活佛用一种宽慰般的语气说道：“我觉得，觉醒者不会是你。”
“他会在什么时候觉醒？”
“我不知道，预感只告诉我了这些。”
“仁波切活佛，可以告诉我，察那多大师身亡的具体位置吗？”
“你已经停止不下来了。”仁波切活佛说：“他身亡的地方，找不到任何东西。告诉我，你要做那个祸乱降临之前第一个卷入其中的人吗？”
“我想知道一些事情。”
“忠告给你，那条路就在你的脚下，一切由你。”
察那多的尸体被找到的时候，仁波切活佛已经以转世尊者的身份进入了嘎扎寺，他了解很多，把当时的具体情况原本复述给了小胡子。
与仁波切活佛的交流到此中止了，从始至终，活佛没有问小胡子任何一句关于他来历的话，也没有询问他的任何动机。仁波切活佛就像一个无私的给予者，把自己能说的全部说出来。
这次造访不能说没有收获，但收获甚微，除了知道两个隐世的朝圣者与人世间之外，在出土金属物的小屋内没有任何发现。至于仁波切活佛对于末世预言伏藏的预感，直接可以忽略，即便他的预感是真的，末世预言伏藏会降临，但谁能知道它会在何时降临，降临到那个人的身上？
当小胡子走出嘎扎寺的时候，隐约听到仁波切活佛在寺庙的台阶上用藏语轻吟了一段话，他不知道这段话的意思，一直走出去很远，格桑梅朵才问他，和仁波切活佛谈了些什么。
“没什么。”
“仁波切活佛刚才说，灾难降临的时候，只有挣扎与等待，一个人的肩膀，扛不起将要崩塌的世界，这是什么意思？”
“没有什么。”小胡子不想和格桑梅朵再谈论这些，他在距离车子还有二三十米的地方问道：“格丹里山在那里，你知道吗？”
“格丹里山？知道，那里非常远。”说着，格桑梅朵就压着眼角做了个有点夸张的惊讶的表情，试探着问：“哥们儿，你不会是想到格丹里去吧？”
“那里有人住吗？”
“谁会在那个地方住？海拔很高，格丹里的周围是一片雪山群。哥们儿，回答我的问题啊，你想到格丹里去？”
小胡子没有立即回答格桑梅朵，一边慢慢的走，一边慢慢的想。其实在刚才和仁波切活佛提及察那多的时候，他已经有了一个判断，察那多离开嘎扎寺，在四处行走，不可能是单纯为了宣扬那个什么异端观点，因为他之前本身就是个佛教徒，知道改变一个教徒的信仰是多困难的事。他四处行走，可能是为了寻找什么。
等到格桑梅朵说了格丹里那边的情况后，小胡子更加确定了自己的判断，如果不是为了寻找什么，没有人会涉足那样荒芜且苦寒的地方。
“察那多，在寻找什么？”
在很短的时间里，小胡子几乎就把所有可能的情况分析出来了，察那多如果真如仁波切活佛所说，接受过关于末世预言的伏藏，那么他想要寻找的，一定就是很重要的东西。察那多显然已经知道了自己的目的地，所以一路朝着格丹里走去，他身亡时，有可能距离目的地已经很近，但也有可能还很远。这些不由人掌控，即便赶到格丹里去，也要碰运气，只有运气好，才会有所发现。
车子行驶出去很远的时候，身后的嘎扎寺中，仿佛传出一阵虚无缥缈的钟声，小胡子回头从车窗望过去，似乎还能看到仁波切活佛枯瘦矮小的身影。
“到格丹里去。”小胡子收回目光时，已经打定了主意。
他有一种如仁波切活佛一般自信的预感，那片广阔浩大的雪山群中，一定隐藏着昔年察那多想要寻找的东西。