伊文※#8226；迪耶尼用英语向拉斐尔说了起来：“对不起，我来晚了，卡斯特路船长。我是伊文※#8226；迪耶尼，伍丁先生的代理人。”
一路上还有一件不愉快的经历。进入波斯湾之后，伊斯兰人的船明显增多了，虽然有大有小，不过有着阿拉伯船共同的特点：帆多，速度快。如此一来，夹在其中的这艘又小又破的西班牙式二桅帆船就显得相当碍眼了。偏偏这船还开得这么慢，像是在自家的后院一样。倒也不是卡鲁提拉号的水手故意放慢速度，实在是心有余而立不足，反正是比不上人家了，也就没必要用最大速度航行了。若是换成爱国心膨胀的船长，必定会觉得颜面无存，真想跳入海中免得受这种耻辱。不过拉斐尔看起来完全没有受到打击，每天兴致勃勃地趴在船舷上看着来往的船只，还跟着杰拿斯一起画起了素描。他不像杰拿斯那样仔细地描绘出船型和多少帆多少绳索，而是擅自加上了珊瑚礁、？？草和银线鱼，让船看起来仿佛是在海底行走一样。或者配上沙漠和金字塔，把船变成了诺亚方舟。欣赏拉斐尔的“创作画”大概是其他的船员们最大的消遣了，但是这也不是天天能享受到的。大部分的阿拉伯船只要一看见卡鲁提拉号就立刻躲得远远的，好像那是一个大毒气团一样。
其余四人则是认为最好去巴斯拉看看。对年轻人来说，好奇自然是最大的原因，当然这一点可不能说出来。库拉乌迪觉得趁这个机会卖个人情给他们也不错，将来或许会有要伊斯兰人帮助的一天。克丽丝蒂娜的意见是对方似乎很关注卡鲁提拉号的行动，礼尚往来，我们也有必要知道他们到底在干些什么。或许这里另有诡计，但是凭自己这些人未必对付不了。拉斐尔则是担心伍丁的最后一句话，是永久性的承诺呢，还是无论自己是否接受对方的要求都能保证安全，或者是只在前往巴斯拉的路上伊斯兰人不会攻击。现在只能确定到巴斯拉去是最安全的选择。这些理由显然无法说服反对者，同样，反对者的理由也无法说服他们。
码头的小伙子一看见船上走下来的人影就大叫起来，码头上几乎所有的人都被叫声引到了船的周围。拉斐尔想要走出去，却被人指指点点地推了回来。在前两个港口，就算对方不友好，可也没这么直接地表现出来。库拉乌迪不禁心中有气，大老远地赶来却不让上岸，他便想kao力气硬闯，却被对方仗着人多围了起来。转眼间双方就混在了一起，由于彼此都听不懂对方的语言，各自说各自的，一时间码头上一片混乱。只有克丽丝蒂娜受到了特殊对待，伊斯兰人虽然将她团团围住，却决不kao近她身边一米以内，克丽丝蒂娜若向前走一步，人群就向后退一步，嘴里还不停地念着某一个词。
离开的那名随从很快又回来了，手里捧着一堆衣服。克丽丝蒂娜只得把一件件衣服从头披到脚，这样子自然行动不便，而且闷热无比。只有一点还能够接受，衣服都是以红色为主色调的，连面纱也是红色的，和克丽丝蒂娜的红发和红色的眼睛十分相配。衣服上的图案似乎是相当古老的花纹，原本和女剑士这种称号是永远放不到一块去的，不过现在看起来却另有一番风味。连弗里奥都赞叹道：“看起来像个高贵的小姐呢！”
大约下午三点钟的时候，一行人出现在通往港口的路上。巴斯拉的每个人都认得走在最前面那个穿着灰色袍子的人。他叫做伊文※#8226；迪耶尼，是？？？的直属部下兼代理人。
水手们在马斯喀特没得到好好休息，便想趁船在行进的过程中稍微偷一下懒，放松放松。反正又不及着赶路，也就没必要那么卖力地干活了。可是船上的气愤却始终阴沉沉的，让人高兴不起来。
伊文※#8226；迪耶尼的声音一下子变得强硬起来，说道：“很抱歉，这是伊斯兰教的传统，没有人能打破。若是小姐不愿意的话，那就请留在船上不要到外面去！”
不多时，卡鲁提拉号出发了，它朝着正北方缓缓前进，那里是自从航海时代以来，从来没有船只敢进入的地方。
伊斯兰人向来是以自己为中心的，他们把自己包裹在这块陆地上，不与其他民族来往，也不接受外来的事物，仿佛是与世隔绝一样。像他们一样生活的民族其实也有一些，比如美洲大陆的印加人，东南亚岛上的印度尼西亚人等等。所不同的是，其他的民族没有保护自己的能力，被欧洲人一个又一个撬开了大门，最后只能舍弃自己的传统，匍匐在侵略者脚下。伊斯兰人却不同，他们原本就是富有的民族，得天独厚的地理条件，能满足他们近乎奢侈的生活。更重要的是，伊斯兰人还有强大的武装力量，从陆上到海上都配有军队，任何人都别想kao近。这也是因为他们有着坚定的信仰，深深地相信只有自己才是受神庇佑的民族，其他的人都被魔鬼同化了，因此对异教徒深恶痛绝。以前也有好奇心过剩的人和民族学者想深入了解伊斯兰人，受到了极为严酷的对待，之后就没人敢踏入这片土地了。伊斯兰人以雄厚的财力和武力，用另一种方式称霸了世界。这样一个民族，他们的希望是什么呢？或者说，伍丁想要的是什么呢？
倒是弗