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第九百八十二章 倒撞(2 / 6)

老半天他们那四个人也没有声音,同学们他们睡着的床上一看,见他们一个头破血流眼突鼻歪地躺在那里再也不会动了时,大家才怔呼起来。于是一时震动了同学们,震动了老师·震动了校长,震动了全校,自然。这起凶杀案不难破。保卫科在全校各班长一查,除了那四个被杀的·还有一个同学失踪了,就那个初次作案行为古怪还没逃不远的牛曲强一下就抓到了。

这一案成了当时震惊震惊全国的一桩校园惨案。

当然他这样过激杀人,触犯了刑律,他肯定要受到法律的严厉惩罚。引起了四位被害同学家长的强烈不满。他自己的死罪是怎么也免不了了。

但我们反思一下,被害的这四位同学他们自己是不是也有过错呢?如果龙北等同学他们与牛曲强相处时,对他说话不那么剌激他不岐视他,对他友好一点·同请一点,并且能在精神和物质上帮助他一下。也会使牛曲强感到同学们们给他的温暖,也不会这样走极端了。即使你不能帮助他,但也不要看不起他,歧视他,也不会使牛曲强生这么大的气,牛曲强也就不会走上这么极端的道路。他们也不会丧命了。可是那几个被杀的同学们却没有这栗做,而是走了一条看不起他对他讽剌挖苦的做法。结果在牛曲强一气之下。他们四个人被害了。可以说这四位同学的被害·跟他们自己平常对人对事的不友好的态度有密切关系。

最近一期《知音》杂志上登着“硕士血祭校园”的文章,与牛曲强的事件也有点相似,讲的是湖南湘潭大学机械学院俩个大学生为争一个女朋友·被害人周华听人说情敌刘明在以前单位时找过小姐,说他什么坏事都干,于是他竟在校园互联网上说:“刘明是个色狼,在衡阳嫖过娼”。这样的话在网上公布,让全校的师生都知道,当然叫人受不了,不顾他有没有事实,一个大学生被人家说得这样不堪,你说还叫他在学校里好做人嘛?还能叫他走得出去嘛?你叫他还好见他的同学见他的女同学嘛?会被老师和同学看作什么的人呢?刘明感到你这是要我的命嘛,你是要去驱逐我出校嘛?你不叫我在学校里读书·你不叫我活下去,我也不会叫你在学校里活下去,你要我死,我先叫你死!于是准备了一条麻绳,乘周华静静地坐在图1 38看書網的时候,刘明悄悄的走近周华·猛把绳向周华头上一套,狠狠地一拉就把周华勒死了

周处长听了深叹一口气,说:“是啊。学校不是孤立的团体,社会上有什么现象学校里也会受到影响。学位里又都是年轻人,因此学校的责任是很重。但没有想到,现在学校里也会有命案了呢。”

安良说:“这也是同人说话引起的。不是刘明为人这么难听,叫他在同学面前威信扫地,刘明也不会这么绝地去杀害周华的。俗话说:好话一句暖三春,坏话一句记三生。看来一个人要想他在他生活的环境中安全,至少不说人坏话,不说人家过分的话,是最起码的做法。俗话又说‘冷羹冷饭犹可吃,冷言冷语实难听‘。又说:‘病从口入祸从口出‘,这话是有道理的。一个人说话,平常要对人多说好话,多说人家欢喜的话,不要说难听的话,说叫人家剌激的话。即使与人生气吵架,也不能图一时痛快,也不要把人家说得难堪,说人家听不下去话,叫人家接受不了。就是对方有错处也不要把人说得绝了,让人家能够在人群中生活下去,应当宽容一点。需知海水有相会,来日方长,说不定以后还要打交道呢。把话说绝了,以后再相会是就不好说话了。致于有时道听途说的话,没有证据的话还是不说或少说为佳。这也是一个人为人的起码道德。

这时周处长说:“有人说说说话是一种艺术,会说话与不会说话的人是不一样的。但是我认为说话不仅仅一会说与不会说的的问题。而是一个对人的态度,对同志的态度问题。也是一个人的涵养的问题。也就是一个人的心理素质的问题。古人说“人要好话听,佛要香烟要受”,任何人都有自尊心,任何人都喜欢听好听的话。你如果自己对一个人有看法有点意见,说出来的话,就会带剌带骨,不中听。你如果对哪个人有好感,喜欢哪个人的的话·你对他说话就会说得好听。听了让对方感到高兴。同样的道理,你如果听了人家好听的话,你就会高兴,你如果听了人家难听的话·或有讽剌挖苦的话你就会不高兴。

“但是社会是个复杂的团体,每个人的思想水平高低也参差不齐,人家有时说你听不下去的话剌激你,你又怎么办呢?这在生活中也是常有的事。有的人从小养成了这种尖酸刻簿的性格,说话常常伤人。有人没有修养,不会说话,说出来的话常叫人受不了·叫人生气。这个时候我想咱们只有宽宏大量来忍耐一下了,忍无可忍也要忍下去。

不要因为别人的错误而伤了自己。当他没那么回事,度量放大一点,不要老记在心头了。这就叫‘少一言风平浪静,退一步海阔天空。,‘许多事往往吃亏就是便宜,当时的时候你受点气,过后就会省许多祸。为睹一时之气,把人打一顿·甚至暗暗想法把他打伤把他杀了,你自己呢?你自己也不会有好下场的。弄得两败具伤,这又有什么意思呢?”

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