成群道出了封建社会的肮脏；写出了传统礼节的可笑仅片名就足以耐人寻味了
民国年间，有座如城堡般的宅院陈府财主已有太太毓如、二姨太卓云、三姨太梅珊，又娶来四姨太颂莲19岁的颂莲正上大学生，因父亲去世，为继母逼迫而辍学嫁入陈府为妾陈府有自己的规矩，当陈老爷要到哪房姨太处过夜时，其房门首就会高挂起大红灯笼得恩宠的女人在陈家地位就高，连吃饭时也可随意点几个自己喜欢吃的菜；反之，倘若将陈老爷开罪，就会被“封灯”，用黑布套包上红灯笼，以示不得临幸打入冷宫颂莲年轻漂亮入陈府即遭其他姨太嫉妒，甚至梦想成妾的丫鬟雁儿也对她充满敌意在几个女人为挂红灯笼的明争暗斗中，颂莲逐渐失宠，便佯作怀孕，被挂上日夜不媳的“长明灯”不料此事被雁儿看破，密告二姨太卓云事情传至陈佐千耳中，出于泄愤的颂莲烧掉了雁儿收集的废弃旧灯笼，还命其跪于雪地不久，雁儿死去颂莲精神迷乱苦闷，借酒浇愁，醉后她向二姨太道出三姨太梅珊和常来陈府的高医生私通的秘密卓云听后想以此求宠，很快便告知陈佐千，致使梅珊被吊死在陈府角楼小屋“死人屋”里颂莲终于精神崩溃，成了疯子次年春天，陈佐千又娶来第五房姨太太于是照老规矩，又是大红灯笼高高挂……
极具象征意义的色彩
本片的色彩使用非常考究，高调与暗调的对比给人以强烈的视觉刺激
影片中给我留下印象最深的是红、白二色红色，我国传统颜色，最能代表我民族的颜色一出现红色，热情、喜庆等词语立刻跃然于脑海当中红火的大灯笼、火红的旗袍，这些本是节日的象征，而在本部影片中，但在女人眼里却是显得那么的刺眼颂莲的种种遭遇也就是由这红火灿烂的灯笼下开始的
初入陈府的颂莲一袭白衣出场，与此形成反差的又是三太太的妖娆的红色旗袍，十足又霸道的抢了颂莲的风头；后来，逐渐融入这种勾心斗角的生活的颂莲常以红色旗袍加身，心态的变化不言而喻；再到失宠时，冷漠的她又穿上了青蓝色的衣服；再到最后疯掉后再次换上的白衣身上衣服的颜色足以代表她的境遇
寒冬腊月，白雪皑皑就如同陈家大院那冷落的世道，冷漠的人心，人与人之间的世态炎凉夜的暗投射在白雪上，形成了极其压抑的灰色让人喘不过气来然而，那刺眼的红色依旧存在，二者形成了极其强烈的反差这是我们才知道，红色，有时也象征血腥
多么可笑多么可悲
片中亮点声音配乐
本片的配乐也非常之得一提一会儿是紧密急促的京剧锣鼓点，一会儿又是被拖长了的女声伴唱，还有三姨太那伴随剧情发展唱的戏曲段落，都给我留下了很深的印象尤其是三太太的唱段直到影片结尾，留声机中放出三太太的唱段颇具哀怨、恐怖的味道这就是封建势力的恐怖片中紧密的京剧锣鼓点颇有空间感和爆发力，同时对白没有出现任何失真的现象还有，在丫鬟雁儿和三太太死亡时的那段配乐，极具讽刺意味在一个鲜活的生命倒下之时，竟然配以欢快的音乐耐人寻味…,
乐哉悲哉
符号化的人物形象
在我看来，本部影片人物形象的设计是他最别具特色的一番尝试
导演用一种符号化的表现手法，像放大镜一样把封建家庭中的每个人都放大了片中的人物不再是一个多面体的形象，而是把他们平铺开来特点立刻跃然于纸上
陈佐千老爷，在片中从未出现过他的脸面，一直以背景或是远景出现，并且灯光师将人物做了处理，各种逆光的处理暗化了人物这样使我们觉得陈家的主人就是一股黑暗的势力,无处不在,让人无处躲藏,无处可逃,都被他封闭在这个阴森森的院子里面,要是有人违背了主人的意愿时，就要受到惩罚老爷的声音又很有威慑力，每场戏的对白非常简单但字字落地有声，威严的感觉立刻浮现其实，还有一个小人物容易被我们忽略，她就是颂莲的继母我们不妨把继母与陈老爷归为一类人，他们在片中都被做了相同的处理－没有正面镜头，却使我们觉得他们的身影却无处不在他们就是封建礼教的符号封建家族家长的代表和缩影是残害女人们的罪魁祸首
颂莲，本来是思想解放的人类身为大学生，有着自己的追求但在继母的压力下只好被束缚她的教育背景就注定她是一不会被轻易打到的女人影片开场的一个长镜头，颂莲与继母的谈话，将人物不屈但又无奈的境遇表现地十分到位在她说完“女人就是这么回事”时从她的表情及眼泪不自觉的流出,可以看出她的心里是多么的痛苦，也同时表现出生活的许多无奈以及当时社会的时代背景接着，导演巧妙的使用声音转场，喜庆的迎亲乐传入耳际后来，我们看到，她没有跟迎亲队伍来，而是自己来到了府上，以及面对下人雁儿的冷眼，她不卑不亢完全是一个独立性与坚韧性的人她的这种性格与这样的大院是格格不入的在巨大的院门下她是如此渺小，可见她的力量根本无法与这个社会相抗衡后来，她也无奈的卷入了这大家庭的纷争当中但心中的追求似乎未被熄灭大少爷与她年龄相仿，出国留学，又是