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第六八三章(3 / 6)

称为复活蛋。蛋的原始象征意义是为‘春天新生命的开始’。基督徒则用来象征‘耶稣复活,走出石墓’。复活节彩蛋是复活节里最重要的食物象征,意味着生命的开始与延续。如今的彩蛋花样繁多,形式各异,如镂空的蛋雕一般亦可归入广义的彩蛋之列。”

“原来复活节的彩蛋还有这种意义啊!”大家说道。

墨菲说道:“是的,关于复活蛋的起源传说有很多。我给大家说几个好了,第一个传说是:描述圣女玛利亚玛达肋纳在泪光中,忽然看见有两个人穿著耀眼的衣服,站在她们的身边,她回家的时候,把所见的异像彩绘在复活蛋上,然后才给耶稣的门徒。门徒也利用鸽子把这讯息传扬开来。第二个的传说是圣德范被敌人用石头砸死,为纪念他所留下来的……”

“等等。嫂子,圣德范是谁?”大家追问道。

“啊。圣德范啊!”墨菲对于这些也仅仅多了解一些而已,为了避免教坏小孩子们,她果断求援了,叫道:“忧伤,圣德范是谁啊?我只知道他是一个挺有能耐的修士而已。”

忧伤的心讶然道:“菲儿姐,难得你也有不清楚的事情啊!”

墨菲那个汗啊。“我又不是百科全书,怎么可能全部都知道啊!关于宗教方面的知识还是专家来吧,保证比我说的要清楚。”

小家伙们一片呵呵低笑。

确实,术业有专攻,专业的知识还是交给专家的好。当然,他们只祈祷忧伤的心不会说的太复杂。

忧伤的心也知道这些小家伙们在想什么,直接笑了起来,说道:“圣德范,全名是圣德范.哈定,他是西多会的一任院长,当然,估计你们也不知道西多会是什么样子的宗教,西多会也就是熙笃会,拉丁语是cistees英语ciste简称ocist,是一个天主教隐修会。熙笃会遵守圣本笃会规,平时禁止交谈,故俗称‘哑巴会’。熙笃会主张生活严肃,重个人清贫,终身吃素,每日凌晨即起身祈祷。他们在黑色法衣里面穿一件白色会服,所以有时也被称作白衣修士。”

“嘎?哑巴会?”大家愕然道:“完全不说话吗?”

“对,完全不说话的那种,”忧伤的心想了想,也没有讲得太深太复杂,当然,是她想的太深太复杂,说道:“1098年,出生于法国香槟省贵族家庭的本笃会修士,莫莱斯姆修院的院长圣乐伯,率领十九位志同道合的修士,到法国东部勃艮第第戎附近熙笃的一块沼泽地创建新修院,过更宁静、更简朴、更符合圣本笃会规精神的生活,远离人世,宁静独处,生活于简朴、克己、劳作、祈祷和阅读,并极注重团居生活中的弟兄友爱。几年后教廷强迫圣乐伯回到莫斯莱姆,他的助手圣雅伯里接任熙笃修道院的院长,直到1109年去世,再由英国人圣德范.哈定接任,直到1134年。1112年的春天,圣伯尔纳铎带着他的亲友三十人来叩熙笃的门。不久,熙笃会奇迅速扩展到整个欧洲。1113年创立了拉费尔代修院,1114年创立了崩狄尼修院,1115年,建立了明谷修院,以圣纳德为院长。一个月以后,在德国建立了莫里蒙德修院。在圣纳德逝世的1153年,全会已有339座修院。1200年达到500座。根据德范.哈定院长指定的‘爱德宪章’,母院的院长有责任每年视察子院一次,所有修院的院长每年在总母院熙笃集会。这项会议称为全体大会。西多会修院与克吕尼修会的修道院相反,没有精美的室内装饰,只有一间间黑暗简陋的小屋。西多会的修行生活也比较严酷,虽然比不上加尔都森派,但比起克吕尼修会要艰辛得多。修道院没有很好的加热条件。甚至在天寒地冻的北欧冬季,屋内也不怎么生火取暖。修士们的食物只有黑面包、水和少量炖蔬菜。除非绝对必要,他们被禁止说话。和其他新修院运动一样,西多会也”重生魔兽之永恒第六八三章”不接受儿童。入会的最低年龄是15岁,新会员将经过一年的“见习期”,之后方可宣誓终身入会;这样。新成员就有一年的时间确认自己是否愿意终身投入宗教事业。在中世纪,西多会修道士就以酿制葡萄酒和经营羊毛著称于欧洲。”

忧伤的心一口气说了一大串,喘息了一口气,才笑道:“关于西多会就是这些基础资料了,嗯,至于那个‘爱德宪章’,你们都不信教,我就不给你们详细说明了。”

那还真的谢谢你了。

小家伙们的嘴角很是抽搐了一番。

没有听到人回应,忧伤的心有点小小的心虚。自己不会又激动了吧?

“额……菲儿姐?”

“嗯?哦,说的挺好。”墨菲点点头,温和温柔的问道:“大家听明白了吧?”

“听明白了。”异口同声的回答谁敢说没听明白啊,找收拾不是?

忧伤的心看看小家伙们的反应,微微松了一口气,看起来自己果然没有说太多,当下,忧伤的心说道:“关于圣德范.哈定的话题就到这里。接下来就让菲儿姐继续讲解复活节彩蛋的来历吧!”

“嗯,好的。”小家伙们的声音相当的乖巧。

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