散发出了一股古色古香的气息来，和在沙金身边的其他的杀手截然不同，他不禁想起了他在毕月珠家里的时候，有一次听杀手门说到在十大组织里面有一个杀手门派，被人称为白猿派，根据明朝史官查清，从战国时代开始，在辽东深山始终存在着一个刺客组织，关系着三十几位帝王两百多位大臣的死亡，但那是社会阴暗的一面，所以不予记载。在《东厂密件572号》中记载，此辽东刺客组织，所有人均名“白猿”，“赵白猿”刺杀刑部员外郎杨继盛，“周白猿”刺杀锦衣中书林润，“林白猿”刺杀海防督臣张经------
明朝时代的女真族居于长白山东南，在永乐年间西迁到赫图阿拉山，正是东厂密件中白猿一系刺客的藏身之所，万历四十四年，努尔哈赤统一女真各部，传说便有白猿一系刺客的参与。
与白猿一系的接触，令努尔哈赤深知他们的危险，女真族建立清朝后，五万大军包围了赫图阿拉山的新宾地带，进行了多次搜山活动，直至烧山，三十五日内新宾山区火势连绵，夜晚亮如白昼。
有江湖术士说此举是造风水，女真人烧旺了祖庭，可有三百年江山。这次军事行动，斩杀了从山中逃下的五十七人，清理火场后，发现了一百二十三具焦尸，白猿一系应该被屠杀干净。
但清朝入关后，最初的几位执政者——皇太极、多耳滚、顺治均暴死，康熙少年时多次被行刺，有了七十余年的平静后，雍正暴死，据说都是白猿一系余孽所为。
乾隆即位后建立了严密的护卫系统，虽然行刺也时有发生，但都不太高明，令女真皇室胆寒的刺客不再出现，据此分析，那烧山余孽已经老得死去，杀雍正是他的最后一击。清朝皇室自此享受了一百七十多年的太平。
公元1912年，女真皇室宣布“逊位”，清朝灭亡，中华大地开始了军阀混战的时代，此时又了名号“白猿”的刺客出现。
1916年6月23日袁世凯逝世。按照古代规矩，只有天子才能主持祭天活动，袁世凯称帝八十三天中，有十一天在天坛进行祭天仪式，对一个六旬老人是极大消耗，群臣均认为他是累死。
袁世凯称帝时采用的是明朝服装，但明朝灭亡三百年，所以挽留了一批清朝宫人作仪仗队。袁世凯的暴死，令这些前清宫人回忆起了清朝初期皇帝的连续死亡，有人怀疑是刺客所为。
国务总理段祺瑞，对袁世凯的尸体进行了检查，周身没有伤口，指甲颜色正常，无中毒迹象。但有一位侍卫，发现袁世凯的左耳孔中有一点白色，挑起来见是棉花，扯出棉花，带出了一截小箭。
原来刺客在箭尾悬上一点棉花，直接射进袁世凯耳中，血被棉花堵住，所以外表看不出来。这个刺杀方式构思巧妙，如果不是贴身射出，就是袁世凯出行时，那时群众都在二十米外，其弓射技巧高明得有点匪疑所思。
袁世凯不是在出游时暴毕，他逝世的地点是在自家的花园。段祺瑞判断，如果刺客是内部人，为了不暴露，一定不会在此时间离开袁府。段祺瑞是军人出身，很早前便从军队挑选体能卓越者，送去学武，学成后作自己的贴身侍卫，他派一个侍卫到袁府中逛了一圈。
侍卫归来后说：“有个厨师举止不同。”
这位厨师是袁世凯称帝后，被招来的，因为会作清廷大宴，但他不是宫人出身，是一位前清老宫人所教——听此汇报，段祺瑞仰头长叹：“袁公也太大意了！”
国民近卫军包围了袁府，厨子被乱枪打死，死后检查尸体，发现他的中指第二指节有一个渠形茧子，正是拉弓的痕迹。
检查厨子的房间，发现了一本名为《灵动子》的书，在下篇刺客训练法中，段祺瑞看到“弓射法”是最为简单的一种，可以速成，想到不知有多少本书流传在民间，生起极大的恐惧之心。
司马迁《史记》记载，荆柯刺秦王是一个仓促的行动。荆柯迟迟不从燕国启程，是要等待一位真正的刺客，但这位刺客没有到，在燕太子丹的催促下，荆柯只得亲自操刃，作了自己并不擅长的事情。
荆柯刺秦王的事件，令“风萧萧兮逆水寒，壮士一去兮不复返”的唱词流传千古。中国文化重文轻武，认为武者不祥，对文的一面宣扬，对武的一面隐去，这是作史的传统。所以《史记》对荆柯所等的真正刺客，没有交待。
根据一本宋人笔记《秋霜碎语》载录，荆柯所等的人，以“白猿”两字为代号，是战国著名的职业刺客。
白猿为何没有赴约相助荆柯，已不可考，但荆柯刺秦王的事件之后，白猿退入山中，写出一本名《灵动子》的书，分上下两篇，上篇阐述“弑君”理论，给予刺杀君王的行为以合理性，认为对社会具有调控作用，是天道的一环，下篇讲解训练刺客的方法。此书很快被查抄焚毁。
小葱头眼尖，他看见在刚才那个杀手转身的时候，在他的背部有一只小白猿的图案，栩栩如生。