未到片刻功夫。师徒四人便渡过了流沙河。渡河之后。他们也不多做停留。收拾行装向西行去。
平稳过了流沙河。唐玄奘心中自然高兴的不得了。而西方极乐世界。原本在一直观望着的释迦牟尼佛却是恼怒不已。虽然。这流沙河中遇到的一切。也可算为一难。但是这一难却是如此轻易的渡过。好似唯一让这唐玄奘觉得是灾难的。就是这沙悟净奇丑。吓了他一跳。如此近乎玩笑的西行之劫难。若是被众圣知晓。恐怕会笑破肚皮的。
此番却是释迦牟尼粗心。未曾想过八戒的武艺竟然如此厉害。竟然仅凭他一人之力就将沙悟净拿下。想到佛门忙得天昏地暗的。结果就是如此如同儿戏一般结束了这场劫难。释迦牟尼佛对此恼怒不已。
大雄宝殿上。只听得释迦牟尼佛怒声道：“好。好啊。都來与贫僧做对。玄门道教來也就罢了。沒想到你昊天竟然也插上一手。哼。贫僧记住了。今日之耻。他日贫僧定会百倍奉还。”说完之后。释迦牟尼佛压下心中怒气。在诸佛、菩萨诧异的眼神中转身离开宝殿。
唐玄奘师徒过了流沙河。便向西行去。未行多久。便遇到了观音菩萨、月光菩萨、静和菩萨、缘觉菩萨显化人身。前來试探师徒四人向佛之心是否坚定。
当下。四人变成一位老母亲与三个女儿。要招唐玄奘师徒为婿。唐玄奘、孙悟空和沙悟净心智坚定便随口拒绝了。大家都以为这个八戒可能会色心不死答应下來。但是八戒被烧去六欲之色心后。稍作犹豫便出声拒绝了。自此之后。师徒四人更是同心一致。佛门菩萨原本想戏耍一下师徒四人。但却非常顺利的无聊而回。
远在西方的释迦牟尼佛见此。心中极为高兴的同时。也在暗自担心这一难是否也会成为别人的笑料。
经历了四圣显化之难。唐玄奘四人便再次启程上路。向西方行去。
未过多久。四人便來到了万寿山五庄观之中。此次未有原始天尊相助。那镇元子却被玄都大法师请去论道。镇元子何许人也。自然知晓此次乃是唐玄奘之劫。也是这人生果树之劫。但在玄都大法师的保证下。镇元子不愿得罪佛教。所以便留在了兜率宫中。
此次劫过去的过程便如原先佛门预计的一模一样。不同的却是。等到悟空前去偷果子时。发现这树上残留还有八十果子。而等到悟空再次前去想将果树推倒之时。却发现原本还有七十七果子的树上仅留下二十七颗果子。
悟空虽然在狂怒之下。但是他却留了个心眼。于是便仅仅将这果树推倒。并未将果树断根。
果树一倒。镇元子便急匆匆的赶了回來。而悟空不敌四人便束手就擒。他与镇元子打赌说可以救果树。镇元子听闻便笑着若是悟空能将树回复原状便何其结拜。
悟空去请了福禄寿三星过來。但他们却无法救治。但是这三人却知道蓬莱岛上的慈航道人手中的玉瓶确有此效果。于是悟空请來了慈航道人。
看着洒落几滴水便能将宝树救活。悟空等人对这造物的过程惊得发呆。
镇元子乃是地仙之祖。道法何其高深。知道这玉瓶中的水便是葵水精英。当年原始道人就是凭借此将宝树救活的。
树上的果子一事。镇元子料定唐玄奘师徒也沒这么大胆敢昧下他的果子。但树上果子不够。镇元子也下意识的忽略了他与悟空结拜的事情。悟空心中也觉得有愧便也未提及。
四人辞别镇元子后。镇元子心中怒火才点燃了。回到后院中看见果树上稀稀拉拉地留下的几个果子。但是见这果树却树枝丫更加繁茂。便安下怒火。
躲在后面与树交流了片刻。这镇元子脸色便变为平静。根据人生果树上的灵智交代。说是悟空离去不久。便有一黑衣人隔空拿去了六十枚果子。并且在人生果树还沒反应过來前。便遁入虚空。而人参果树却清楚记得这人影使用的手法上有魔族的影子。
既然是魔族前來取果子。这镇元大仙虽然修为精深。却也知道现在还不是和魔族翻脸的时候。便按捺下心思遁入深院继续潜修。
释迦牟尼见到此难这么顺利的进行着。心中充斥着高兴。佛门能与镇元子拉上点关系。这对佛门兴盛大业有好处。唯一不足的地方便是这悟空沒有与镇元子结拜为兄弟了。
话说唐玄奘师徒四人一路西行。途中经过许多国家。一路行來所遇妖族不是被悟空与八戒消灭。便是遇到了道教玄门弟子的坐骑。等到悟空他们不敌时便有道教弟子前來将坐骑收回。所以说虽然劫数重重。但有惊无险。
师徒四人渐渐熟悉了相互配合。而且师徒四人的关系也越來越好。渐渐的。距离西天距离越來越近。而悟空的脸色却变了。因为他隐隐间发现了一个奇怪的事情。
前面的方向就是翠云山了。悟空距离很远便看见了六道强横至极的气息冲天而起。这六个气息他甚为熟悉。那便是他的六个结拜兄弟。六大圣齐聚一堂。悟空并沒有傻的以为这六位兄弟是來庆贺他逃出五行山的。也并不认为他们是欢送玄奘师徒西去的。悟空清楚的知道。他们恐怕是要和师徒四人为敌了。