忙的人仰马翻，到处统计，到处视察，营务处的宣传局请了一群秀才，每天都发掘训练中表现优秀的，然后写成白话小说一样的文章，刻板刊印，不仅在全营内部发，还发在胶州，发在登莱，发在浮山各地！
用张守仁的话来说，大家在流汗，在吃苦，甚至在流血。
这样的牺牲，是为了谁？
为谁而战？
这个问题，那些秀才们开始就是支支吾吾的答不上来，什么忠君，勤王，说出来大家都是觉得没有劲。
皇上身居九重，除了给他完粮纳税，大家谁知道他是什么样的人，又有谁享过他的好处？
说是报国，国在哪儿？
要是纳税，差役，里甲，大官儿们的轿子，欺男霸女的豪奴……谢谢，这样的国叫他们自己保去吧，咱老百姓保不起。
到这时候，就是张守仁的一句话，定了基调。
为自己而战！
所有人，都是华夏的一份子，都是这个国的一份子。敌人杀过来，可不管你是皇亲国戚还是大官士绅，又或是平头百姓。
一般的杀戮，一般的凌虐，一般的侮辱和奴役！
辽东汉人的遭遇，山东，特别是登莱这里的百姓，谁不知道，谁不清楚？
散布在登莱一带的辽东难民，最少也有几万十几万，全是从努儿哈赤年代就开始逃难，一直逃到如今，还是没有消停的意思。
难民之惨，还需多说？
阖家逃难的，一路上冰天雪地，一家人中能团圆着逃到山东的，百中无一。
不是老人死了，就是孩子在半途中夭亡了，上岸之后，虽然大人逃得了性命，但眼神中的那种悲凄和绝望，看到的人，谁不动容？
浮山这里，都是有大量的逃民，都是家中有人死难，提起来，都是一本血淋淋的帐！
连将作处的老林，还有他手下那么多能工巧匠，都是朴实的汉人，都是老实人，都是本份的好人，他们没有得罪谁，没有当兵吃粮，但也是被迫逃亡，因为不逃亡，就是必死无疑！
提起这个，张守仁就是掷地有声！
鞑虏来犯，凡我汉人皆有持戈卫土之责，你不是为别人，不是为朝廷，不是为那些大官和士绅……事实上他们躲在坚城之中，鞑子杀过来，最倒霉的还是百姓！
是普普通通的踏实本份的老百姓！
老人被杀，孩子被杀，你侥幸留得性命，又有何意义？
那天全营集训，张守仁也是把心里话掏了出来。
如果是护浮山平安，军队现在这样子不需要再训练和加强了，也不必再叫大家这么辛苦。可天下纷乱，不说鞑子这一次到不到山东，流贼可是有几次差点到山东境内。要不是刘泽清等大军头挡着，到不到登莱，也是难说的很。
天下大势已经到了如此地步，不要说去争雄了，就算想自保，没有力量也是不可能的事。登莱这里承平太久，一个孔有德之乱又把地方元气侵削的差不多了，山东各府，现在就是登莱两府人口最少，财力最弱。
这么一个地方，想保平安，军队不拼命，可能吗？
再来一次类似的乱子，或是鞑兵和流贼入境，想想登州人被杀的十不存一，就知道后果有多严重了！
这么一次训话，加上军报的出现，道理说的透，还采访了大批辽民和登州之乱的幸存者，并且请他们登台说话。
每一次讲话，都是能讲哭过千人，甚至讲到凄惨处时，不少将士起身鼓噪大叫，不用这种法子，也不得心中那口恶气和闷气。
他们不是兵油子出身，每个浮山兵几乎全是良善的普通军户，所以他们能悲人之悲，喜人之喜。
这样的兵，才能用情感来打动，说服。
这一手，当然是张守仁从后世那支强军里头学来的招数，旧是旧了点，但十分管用。
现在的浮山，如出鞘宝剑，虽然受训的士兵极苦极累，但士气不落反涨，这一支军队，正在转型之中！