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第16章 宗教哲学(3)(1 / 4)

莫勒就读于密苏里大学,毕业于1929年。以后他在约翰·霍普金斯大学攻读博士学位。在这期间,他对前庭机能和空间方位测定产生了兴趣,并且在1929年至1934年间,出版了大量的著作,从而进入了耶鲁人文关系研究协会。

20世纪40年代中期,莫勒的工作使他进入了语官和知识领域。这番研究的结果之一是他在语言和思维方面作出的一项最大贡献——《演说发展中的孤独性理论》,这个理论由此而产生了莫勒关于鸟语研究(与老鼠似的实验室动物相反)。在研究鸟语的过程中,他发展了作为进一步补充的主观实用的概念。

在莫勒看来,通过特定的词语和确定的语法,配之以观察鸟的过程中的实际情形,这样,鸟就能够逐渐懂得美妙的声音。在这个过程中,鸟开始是胡乱的,进而有声化了。然后它多多少少发出了一些熟悉的声音。在《说与听的无序》一书中,莫勒说:“依照通常的原则,当鸟已经叫出并且听懂了声音的时候,更重要的是当这一开始出现的情形是建立在鸟的研究发展到鸟语的时候,着手训练的人应该显出愉快和满意神情。实质上,这意味着鸟像训练者一样听懂了它自己发出的声音,对继续发出同样的声音是一种鼓舞,进一步说,鸟不久将懂得它能运用这些可作为手段的声音,以此表示一些需求或者去简单地引逗令它羡慕的伙伴”。由于鸟与人类之间确定联系发展的结果,莫勒描述出犹如鸟的训练者一样的鸟类需求。

由此,莫勒推论出人类儿童时期的语言发展理论。儿童差不多也是首先认同确定的声音。因为他的父母在运用这些声音的时候,总是伴随着欢娱,从而鼓励着孩子。他开始模仿和使用它们,这使他有一种满足感并借机引起他父母的注意,从而鼓励他自己持续下去。最后,他发现通过学习在公共场合运用这些词可以左右他的父母和其他人,并得到他所需要的东西。他总结到,“程序:顺序表明,必须提出来的是被诱发的反应应该绝于第二次的刺激,以便在任何时候都能发生紧密联系的反应。这样,即使没有我们必要的提醒,一个令人满意的实验也将是确实的。当然,这种满意看起来显得相对地不充分和短暂,但是,它却是以使我们走到所期望的反应,直到这种反应在另一个生物体面前发生,并且得以更牢固,更促进外部反应的增强。那时,稳定的反应就能够确定。”

20世纪60年代初,莫勒逐渐对心理病理产生了兴趣,甚至到了着迷的地步。这正像他所说过的“背景大幕”一样,他对欺骗及欺骗在个体性的影响逐渐产生了兴趣。1962年,他在“无名”时事周刊中就发表了关于欺骗的文章《葡萄藤》。那时,他的公理在AA会员中很有影响。这个公理认为每一个酒鬼都是一个“说谎者”,在他显得正常前,他总是醉的。莫勒承认精神病起因的遗传作用,他觉得欺骗的重点很大方面表现在修辞上,或者是无法控制的生理毛病上。他在著作中说:“我,我们编织的是多么混乱的网啊,从一开始我们就试着去欺骗。”在这张被搅乱的欺骗之网中,关键的是莫勒相信人类承受着更多的精神病者。莫勒所列举的欺骗不仅是对别人的,它也是自我欺骗。

几乎没有几个心理学家对心理学的进步,特别是在语言和思维心理学方面比莫勒作出了更大的贡献。他的工作既是理论的又是实用的,同时从各方面来说也是坦诚的和率直的。

——R.W.Ritber埃利亚德

罗马尼亚宗教史学家和小说作家。1907年3月9日出生于布加勒斯特;1956年移居美国。就学于布加勒斯特大学,1935年获博士学位;1928~1930年曾与S.达斯古普塔一起在印度学习。1935年与尼娜·马雷斯结婚;1950年与克里斯蒂内尔·科特斯科结婚。1933~1939年执教于布加勒斯特大学。1941年任伦敦罗马尼亚皇家公使馆文官,1941~1945年为驻里斯本文官;1945年任巴黎索邦大学讲师;1948~1956年分别任罗马大学、隆德大学、马堡大学、法兰克福大学、乌普萨拉大学和施特拉斯堡大学的讲师,1956年任芝加哥大学的客座教授;1957~1964年任该校教授和宗教史系系主任;从1964年起任该校休厄尔·埃弗里讲席教授。1938年在巴黎创办《扎尔莫克西斯》杂志;1960年与恩斯特·琼格创办《安塔约斯》杂志;1961年与约翰夫M·基塔加瓦和查尔斯·朗在芝加哥创办了《宗教史》杂志。1955年任罗马尼亚研究中心主席。1915年荣获波林根基金奖;1968年获安大略温泽大学基督教文化奖金质奖章。1969年任圣·萨尔瓦多大学荣誉教授。曾获得下列学校的荣誉博士:1966年,康涅狄格州纽黑文的耶鲁大学;1969年,阿根廷拉普拉塔大学;1969,威斯康星里彭学院;1970年,芝加哥洛约拉大学;1971年,波士顿学院;1972年,费城拉萨尔学院;1975年,兰开斯特大学;1976年,巴黎大学。还荣任:比利时皇家学院会员;奥地利科学院通讯会员,英国科学院通讯会员。1966年任美国

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