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第四百一十三章 长生不老药(2 / 2)

亦或者长生不老药而已。

当然刘宇弄炼金术师可不是为了什么长生不老药,更何况如果要长生不老药干嘛去弄什么炼金术师,炼丹师不更加专业吗。

虽然炼金术师也是弄这一行的,可那不是他们的主攻,他们最重要的去弄黄金,而长生不老那只不过次要的,而炼丹师却不同,他们主攻的是长生不老药,次要的才是黄金,顺便可以说顺带的是黄金。

刘宇弄个炼金术师去炼长生不老药不是笑话吗!他真正的目的在于让华夏产生近代化学,是产生不是他搬来,那就有了本质区别。

近代化学如果让炼丹师自行发展,发展一万年也不可能发展出来,炼金术还是有点可能,所以刘宇准备就是两者融合催生出化学。

炼金术在西方承启了科学的燃素化学,使得西方化学得以发展。而为什么华夏的炼丹术却一直没有发展成为近代化学呢?刘宇觉得这是由华夏炼丹术发展的特色与我国古代历史文化大的历史背景决定的。

在华夏,炼丹术紧密地与宗教联系在一起,借助了宗教的理论及其宣传力。但同时这也在其身上打上了浓重的宗教非科学的烙印,束缚了炼丹术的发展,使其在理论上无法得到突破。

而西方炼金术则是建立在古老哲学的基础之上,柏拉图,苏格拉底,亚里士多德等古哲学家都曾谈到过炼金术的理论问题。

虽然他们的理论也并不是完全的科学,真理,但其指导思想的主线一直未脱离哲学范畴,至少没有与仙,鬼,神扯到一起。

就在西方化学科学蓬勃发展的同时,在我国,道观依然存在,道士们依旧在炼丹服药,封建君主在满足了一切财富,权力,美女之余,依旧渴望着长生不老,得道成仙。

就这样,炼金术师们虽然在日以继夜的炼丹中,总结了一些化学知识,但却丝毫不见其发展为近代化学科学的迹象,而他们身份也悄然之间改变了名为“化学家”,而刘宇就准备在华夏弄个化学启蒙运动。(未完待续。。。)

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