当前位置:读零零>>我的野蛮女总> 第211章 扶桑与扶桑木
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第211章 扶桑与扶桑木(1 / 2)

不要等到了一个笑容,才面露微笑;不要等被爱了,才去爱;不要等到寂寞了,才明白朋友的价值;不要等到一份最好的工作,才要开始工作;不要等拥有许多,才开始分享;不要等别人受伤了,才乞求原谅;不要等分开了,才想到挽回。 不要等待,因为,你不知道等待需要花费多少的时间。

当岳松说有些学者认为扶桑是日本时,心中顿时有些不忿,因为那个卑鄙无耻下流,贱格无底线的国家,怎么配拥有和真灵之地一样的名字呢!

岳松看到梦秋水一脸的愤愤不平,笑着说道,“其实,日本古称倭国,宋以后日本冒称扶桑。所谓“扶桑”,其实就是日本富士火山喷发时,所发生的冲天火柱、火球、烟尘和旋转的飓风。因其形态像树,所以被传说为东海中的“神木” 神话中的扶桑树,就是日本的富士山,以此来确证华夏古代之所谓“扶桑”的神话,与日本的富士山信仰有关,另外“富士山”一词,在日语中读音作“fujisang”——几乎完全同于汉语“扶桑”的读音。”

梦秋水从牙缝里挤出三个字,“不要脸!”

“呵呵,你这三个字用的非常好,一个连脸都不要民族,做出任何事情都不觉得奇怪!”岳松笑眯眯的说道。

“还是不要提那个国家了,省的反胃!”梦秋水皱着眉头说道。

“好吧,你说我们是去墨西哥还是去日本?”岳松笑着问道。

“为什么要去那里?”梦秋水有些奇怪地问道。

“你不是要去扶桑吗?好像再没有任何地方叫过这个名字!”岳松有些诧异的说道。

“咯咯咯,”梦秋水笑了,笑得很可爱,没有了那种妖媚入骨,也没有了冷若冰霜,那笑容就像水晶一样纯洁,看起来就像邻家的小妹,岳松看得有些发愣。

“你,你怎么了?”梦秋水看见岳松直愣愣的看着自己,一张俏脸顿时有些发烫,有些害羞,有些欣喜,还有一点点害怕,低着脑袋轻声问道。

“啊!”岳松这才醒悟过来,不由得满脸通红,顿时有些不好意思起来,两个人都有些尴尬,不知道说些什么,尽管气氛有些沉默,但一丝丝暧昧的情绪在空间一点点蔓延。

“那个”“那个”两个人同时说出这两个字,又急忙将后面的话咽在嘴里,等待着下文。

可是等了一会儿,两个人又不说话,“你”“你”,又是同时说出这个字,两个人相互看着,过了一会儿都笑了起来,感到很有意思。

“呵呵,你说说扶桑到底怎么回事吧!”岳松率先说话,梦秋水轻轻点点头。

“呵呵,其实你刚才没有明白我说的意思,我要找的扶桑树,而不是扶桑!”梦秋水笑着说道。

岳松这才恍然大悟,“哦,我明白了,扶桑树和扶桑是两个不同的概念!”

“对也并不全对,扶桑是汉族神话中的灵地之一,传说在东方的大海上,扶桑树是由两棵相互扶持的大桑树组成。太阳女神羲和大神为她的儿子金乌(三足乌鸦,太阳之灵)从此处驾车升起。也说是神界,人间,冥界的连通大门,只是后羿站在上面射日,将其踩断,人神冥三界才难以联络的。”梦秋水慢慢的说道。

“哦,原来是这样。”岳松轻轻点点头。

“还有《山海经·海外东经》上曾经也有过记载,汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。大荒之中有山,名曰孽摇頵羝,上有扶木,柱三百里,其叶如芥。有谷,曰温源谷。汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌”梦秋水慢慢的说道。

“汤谷就是旸谷,神话传说中太阳升起之处。与虞渊相对,虞渊指传说中日落之处。根据史料记载,汤谷位于西京东部,是上古时期羲和族人祭祀太阳神的地方,是东夷文明的摇篮,也是我华夏东方太阳文化的发源地。而扶木就是扶桑木!”

梦秋水停顿了一下继续说道“《海内十洲记·带洲》曾经描述过扶桑木的样子:叶如桑。又有椹,树长者二千丈,大二千余围。树两两同根偶生,更相依倚,是以名为扶桑也。而《太平御览》卷九五五引旧题晋郭璞《玄中记》记载,天下之高者,扶桑无枝木焉,上至天,盘蜿而下屈,通三泉。而这三泉指的是三重泉,即地下深处,多指人死后的葬处。另外三泉也可以成为九泉,而九泉还有另外一个名称叫黄泉。”

说完这句话梦秋水的双眼看着岳松,岳松迟疑了一下说道,“如果我们能找到扶桑木的话,你所说的真灵之血很有可能就在黄泉之下,换句话说在冥界是不是?”

梦秋水听完岳松的话,迟疑了一下轻轻点点头,脸上的神色郑重无比。

“哦,你去过冥界吗?”岳松想了一下问道。

“这个,真没有!”梦秋水很干脆地回答。

“那你为什么可以肯定,你老祖宗留下的真灵之血,会在那个鬼地方呢?”岳松接着问道。

“呵呵,难道你没有发现,凡是拥有九尾天狐的血脉,都是女孩子吗?”梦秋水抿着嘴笑道。

“哦,我明白了,九

上一章 目录 +书签 下一页