基调是定下了，只是接下来还有很多相关的问题，首先要面对就是基层放开之后的执政问题，失去农会的动员能力后，即便有关外诸省的席位，复兴会也不可能再像之前那样统治稽疑院，且对真正民选上来的代表也无法任意操控，虽说不在乎谁上台执政，可万一国民党或者其他党派的人上台后搞普选怎么办？
章太炎干完酒之后就问了这个问题，杨锐对此早有考虑，他道：“在我的计划中，复兴会最终是要转型的，不过现在提前了。复兴会这个集团不会成为百姓的代表，而将成为掠夺者，将这些年来国家建设出来的经济成果吞噬私有掉。这就等于说在以后，如果不威吓控制，原来的那些农民不会再投我们的票，用璇卿的说法就是僭主政权人人痛恨。
现在分封给了我们这些人保障，但也将我们和底层百姓做了一个界线分割，就是说我们以后真正能依靠的只能是地主和士绅了。为什么我会提宗族自治，因为那才是我们要拉拢的人，同时通过取消农业税缩小选民范围，可以使投票结果更有利于我们。这样，趁我们在农民中的名声还没有完全败坏，近二三十年执政还是可以的，但要想像以前那样百分百控制稽疑院，却是不可能了。”
杨锐说完再道：“枚叔，你们不会没想过分封法案通过代表着什么吧？这叫做挪屁股，复兴会以后虽然还代表先进生产力的发展方向，可再也不是农民党，而是权贵党，所以我要推出宗教，以加固统治基础，这不就是你们要的结果吗？”
杨锐说的时候看着章太炎和王季同微笑，可他的笑意却是那么的自然，他其实是想一直把百姓‘代表’下去的，不想现在扯破了这层皮。想代表也代表不了。
“我和枚叔几个有过考虑，但是没有考虑的这么深。”章太炎没说话，王季同开的口。
“那我再问你，要是……”杨锐本想问‘如果齐清源没有兵变。你们会不会把我软禁起来’，但想到大家立场都一致了，这种伤和气的话还是不提的好。他改口道：“过去的事情就不提了，接下来的步骤我们可要紧密团结。”
“接下来的步骤，什么步骤？”章太炎问道：“取消农税吗？”
“农税是一个。但第一个不是农税，第一个是给地主百分百的补偿。”杨锐道。
“可，可我们没钱啊！”章太炎之前就听过地主的补偿问题，不想杨锐将其放在第一。
“不必要现金，股票即可。”杨锐说道。“归一教成立后，保护私有财产一定是要写入教义的，还有科学思辨也要写进去，最后唯物辩证法也一定要进去，这个非常重要。比如，资本家剥削工人不能说不仁。我们应该辩证的看问题。资本家如果不剥削工人，他就没办法积累资本再投资；他不扩大投资，经济就没有发展；经济没有发展，那百姓的生活水平就没办法提高，所以，单看资本家和工人，确实是不仁的，但辩证的看，这就是仁的表现。”
杨锐说着说着居然扯到了宗教教义，还举了一个生动的例子。章太炎闻言笑道：“这不和布尔什维克回答我们的一样吗？”
布尔什维克的战时共产主义极为残忍。有一次杨锐关心苏联人民的生活水平时，驻华大使加纳罕同志就转述了伟大革命导师李宁同志的讲话——布尔什维克的同志要学会用辩证法看问题：俄国农民的不幸和按需分配的共产主义社会并无矛盾。既然辩证法可以解决战时共产主义和共产主义社会的矛盾，那自然也能解决不劳而获资本家和血汗工人的矛盾。一切都是辩证法，唯有屁民最遭殃。
之前这只是针对布尔什维克辩证法的笑谈。不想杨锐却要将其写入基本教义。章太炎笑过之后杨锐接着道：“我就是举个例子，反正你记得把唯物辩证法写进去就是了。我们以后的具体步骤就是：由新成立的归一教提出，国家现在比以前富裕了，以前折价的地款是不是要重新补偿。我相信这样一来，归一教会获得越来越多士绅地主的支持，而我们也可以借机下台。然后拉一些地主士绅入会。”
“那农会出身的干部会员怎么办？”王季同知道杨锐要干什么，但担心复兴会内乱。
“地主那边进行补偿，原有的会员就分会产啊。”杨锐道。“天字号我准备将它从国有公司里面剥离出来。开国前后的账目都在，大家按照投资分家，我们不占国家的便宜，国家也不要占我们的便宜。”
“竟成你这是…你这是……”章太炎忽然有些激动，但最后还是没把话说出来。
“怎么？私分国有财产是不是？”杨锐帮他把话说出来了。虽然早就知道会有这么一天，心理上也又准备，可他还是有些激动——不曾一次，他发誓国有公司绝不能私有化。
“你这样……，”章太炎叹气，“国民党是不会同意的。”
“国民党不必理他！”杨锐不屑于国民党，“既然要保护私产，那自然要按照当时地价补偿地主，我们没有现金。即便有现金，也不能拿出去，不然通货膨胀更受不了，所以最后只能给地主国有公司的股票，这是天经地义的事情，哪来那么多反对？