用金钱挽回尊严的威尔逊
从古至今，金钱一直就在社会活动中扮演着重要的色，法力无边，神通广大。犹太人如是说：“富亲戚乃近亲，穷亲戚即远亲。”犹太人几千年了悲惨的种族经历反反复复地验证了这个事实。在他们失去金钱的时候，被排挤到社会的底层，周围的异族都歧视他们，称他们是卑劣的“犹太鬼”，无论这些犹太人出现在什么地方都可能遭受侮辱和剥削。一旦这些犹太人拥有了金钱，必将像贵族一般有尊严有地位有品质地生活，让那些曾经歧视他们的人羡慕嫉妒恨了。
犹太人于漫长的流亡生活中觉悟了：在现实的社会里，一文不名的人即是可怜的人，想要不为人们所可怜，必须拥有足够让自己活的有尊严有地位的钱。
在日本本国有个美国代表联合国的驻军司令部，在那里，受到歧视最多的是那些行了割礼的犹太裔士兵，他们为各路人马所嘲讽，尊严碎了一地。每当白人士兵遇上犹太士兵，按照常例都会毫无节操极其轻蔑地送上一句“犹太鬼”，犹太士兵无论何时何地遇上何人都可能受到羞辱，这使得犹太士兵处境很是不妙，但是又没有什么好的办法摆脱这种状况。
犹太青年威尔逊是其中的一名低级士兵，刚到地方，无悬念地被羞辱得一塌糊涂，没有人赏识也就罢了，还被同僚排挤，受够了白眼和歧视的威尔逊开始动用他那属于犹太人的聪明的头脑，让日后的白人不敢再羞辱他。
白人士兵们花钱总是大手大脚的，没到发薪水的时候就已经口袋空空捉襟见肘了，而威尔逊总是省吃俭用，积攒了一点小钱，专门借给那些没钱花的白人士兵，附带高额利息，必须在规定期间内连本带利的全部归还。白人士兵可不管利息有多少，照借不误。
精明的威尔逊在收到利息后把这部分利息当成了下次借贷的本金，一来二去，威尔逊就攒了不少的钱。至于一些没钱还给威尔逊的人，只能眼睁睁看着威尔逊用他们抵押的物品拿出去卖钱。如此这般，不久之后，威尔逊就有了票子车子和房子，拥有了让人羡慕的高质量生活。
而那些曾经看不起他的白人士兵面对他已经没有了以前骄横的姿态了，过着被剥削的日子，一蹶不振。
威尔逊华丽丽的逆袭告诉我们：尊严是要靠自己创造财富去争取的。
犹太人把金钱当作是上帝赐予的礼物，也是上帝许给他的特选子民的祝福。犹太人对于金钱的感情极其深厚，金钱除了满足生存生活的需要，更成为了犹太人慰藉精神的良药，是人生的终极伴侣。
总的来说，金钱就是犹太人世俗界的上帝。
财富箴言：
金钱是上帝赐予的礼物，善待金钱，金钱的魔力无穷，心存善念，切莫沦为金钱的奴隶。
犹太人的历史：
《圣经》上面有记载道：亚伯拉罕是犹太人的祖先，在他九十九岁的高龄时，听从上帝旨意，行了割礼。按照上帝的指示，以后亚伯拉罕的子孙，在出生后的第八日都要受割礼。从此，犹太人中就出现了割匠这一别的民族没有的职业。割礼是一个犹太人信奉犹太教的标志的开始，男孩从一出生后的第八天就行割礼，从这一天起，新生婴儿就与上帝结下了契约，因此，割礼成为一个犹太人一生中最重要的仪式，割礼实际上是犹太人履行与上帝的契约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志。
金钱是犹太人的保护神
犹太人尊金钱为世俗界的上帝，对金钱有着无比的热爱和崇敬。金钱，作为犹太人现实位面的上帝也发挥了他应有的作用，把犹太人一次次从死神屠戮的镰刀之下救了出来。
自犹太人公元前亡国到上世纪以色列建国这段历史里，犹太人一直在世界的角落里流浪，命运摇摆不定，政治和宗教的迫害一浪高过一浪，在异族的国度，被视为贱民和宗教异端而遭受驱逐和残杀。在那些岁月里，犹太人的身份是最不安全的东西，而最安全的东西只有钱了，因而，犹太人唯有拼命赚钱，用钱来换取一线生存的光亮。这也许就是犹太人如此疯狂地爱钱和赚钱的历史真相了。
回顾犹太人的历史，金钱在很多时候成为了他们的“保护神”。
十七世纪的欧洲出现了世界上第一个典型的资本主义国家——荷兰。当时的荷兰不仅没有宗教的制约和纠纷，更不受西班牙的军事政治的影响和管辖，独立的荷兰在工业革命的浪潮里发展极为速度，经济增长迅猛，商业发达，资本总额一度超出其他国家的总和。
1654年9月，一艘名为“五月花”的航船由巴西抵达荷属北美殖民地的一个小行政区一一新阿姆斯特丹。这里属于荷兰西印度公司的前哨阵地。
“五月花”为北美带来了第一个犹太人团体一一23个祖籍为荷兰的犹太人，他们是为了逃避异端审判而来到新阿姆斯特丹的。但当他们筋疲力尽地抵达这里时，出于宗教偏见，当地的行政长官彼得，施托伊弗桑特却不允许他们留在当地，而是要他们继续向前航行，并呈请荷兰西印度公司批准驱逐这些犹太人。