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第420节 经验之旅(47)(1 / 2)

如今,是啊,是啊!自己也到了这个时候了!杰特苦笑一声放下了书,忽然想起了莱希爷爷,又拿出了《运用与拥有》这本书,这本书20多万字,不知翻了多少遍了,杰特早就背得滚瓜烂熟,可是,杰特还是拿出来又看了一遍。。

看完了把书放下,闭目凝思一阵儿不得解惑,正在发愣,忽然,那句莫名其妙的话语又在耳边响起,“你想成为什么什么吗?”,“你塔蚂德谁啊!”杰特再也忍不住了,张嘴就是一串国骂出来,一直骂了半个多小时才停嘴,叹了口气盘膝坐下。

不知过了多久,杰特忽然想起自己那个世界的一本书:《道德经》。东周春秋末,周守藏室吏老子(老聃)在陕西写成。据《楼观先师传》和《楼观本记》载:周昭王二十五年,尹喜候西游入秦的老子至函谷关,在楼南高冈筑台(位于现陕西周至县终南山北麓楼观台),老子述《道德经》五千言以授之,在这里写出了这部凝结了华夏智慧的绝世之作,故此处胜迹又称楼观台。

《道德经》上下篇五千余言八十一章。老子,修道而长寿,大概活了一百六十余岁,或说二百余岁。与孔子(前551年-前479年)同时,长孔子20余岁。……

情不自禁地,杰特喃喃自语:“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其僥。此两者。同出而异名,同谓之玄。。玄之又玄,众妙之门。……

道冲而用之或不盈。渊兮似万物之宗。挫其锐、解其纷、和其光、同其尘、湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。……

载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能如疵乎?爱国治民,能无为乎?天门开阖。能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之、蓄之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。……

致虚极,守静笃。万物并作。吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全。全乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。……”

不知过来多久,收功起身看看,那个太极虚影又消失了。长长叹了口气,杰特不知道自己这样的修炼方法对还是不对,但杰特知道,自己走了一条从没见过、听过的修炼之路。为什么自己会想起《道德经》这本书呢?叹了口气。杰特又开始坐下凝思。

过了几天感觉神思混乱便不在胡思乱想,吃下丹药进行修炼。可是,盘膝坐下很长时间也老不能入定,地球上,东西方,都是在一个地球!……魔法元素和斗气,真气和法力为什么就不能是一回事呢?要知道,不论东方还是西方。呼吸的空气都是一样的!身体构造和组成成分也一样!

也许,魔法、斗气、真气、法力、都是一样的?不!跟本不可能!杰特赶紧收功,停止胡思乱想,懒洋洋的站起来,其他书友正在看:。。一边儿在明山园里给灵草药草除草浇水,杰特一边儿唉声叹气,自己这是修炼的什么玩意啊?而且还、还居然、还有了那么荒谬的念头!

事情都忙完了,杰特又开始坐下修炼。不知不觉间,居然碰到了瓶颈,吃下突破瓶颈的丹药光之叶茂丹和拔毛茎皮丸,杰特顺利的到了结丹中期4层,仔细查探下身体,没任何后遗症!

“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。……

反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。……道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。……”

不知过了多久,杰特又开始喃喃自语,反复吟诵这本辉映后世,影响无数地球人的经典名著。唉,现在又开始影响奥古斯世界喽!闷闷不乐地吃下稳定境界的白松霓草丸稳定下境界,杰特缓缓收功起身,退出明山园,将大量的须弥盒交给艾丽斯和茱蒂,收回一些植物种苗回到明山园种上,刚想坐下继续修炼,忽然发觉德隆藤蔓微微一动。

杰特一怔,这个德隆藤蔓可是在明山园里好几百年了,有动静了?杰特马上钻进封印重重的魔法阵,谨慎地观察,静静地等待,做好了万一的准备。过了几天,那株德隆藤蔓忽然缓缓变化,慢慢地越来越小,9天后忽然变成一株小小的幼苗。千载难逢!杰特赶紧滴上心血将它收服,虽然不知道它是什么,但它的本体德隆藤蔓可是不简单。

居然就这么简单就收服了?杰特甚至不敢相信!想起当初……给它身边埋了数十粒丹药,杰特看了看双头,微微一笑,又去看了看火灵,它已经筑基后期了,琪琪都假丹境界了,给他们传授了一些经验心得,又喂了艾米的蓝龙一些丹药,将所有的事情都安排完了,杰特带上大量的雷丽丝

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