远在不周神山的北方不死秘境中，鸾凤老祖的论道大会举办的更是壮观，相比于文泽山‘论道礼试’的第一天，不死秘境论道大会已举办到了第八天，‘礼试’进行了三天，而‘道问’举办到了第五天。三族的鸾凤、敖山、麒麟这三位长老激烈辩论，阐述各自种族的修炼思想。下方千丈的白玉道场各族神魔静坐，气象万千，俱都盯着场中道台上临空盘坐的三位长者机锋论述。
三族修炼的途径是传自五方圣兽的山河统御之道，讲究‘山河我为府，纵横统御’，那又如何统御呢？三族观点不同，自然统御的方法也不同。正统的山河统御之道是在背后结成一片所辖领地地图，与各自种族的领地天地气息相连，化己身为核心，可谓战力无限。如那所有龙族的修炼异象俱都是‘四海浩瀚图’，麒麟一族俱都是‘山河祖山图’，而凤族则俱都是‘无量火山图’。
而这三族统御各自异象的核心也各自不同，龙、凤、麒麟三族依次分别讲究‘霸’、‘皇’、‘始’三字。
不死秘境千丈白玉道场中，群修恭敬，正中紫玉道台八十一阶共九丈，符文雕花，华贵不能描述。一位百鸟锦衣老妪，雍容华贵，是鸾凤老祖；一位七爪龙袍壮汉，王霸粗狂，是敖山老祖，以及另一位兽皮苍发老者，始祖遗老，是麒狼老祖。三位长者三种表态，俱都浮空闭目盘坐，背后三尺山河异象，镇压万千，各种道音从道台之上隐隐传下，容不得别人轻视。
只见那鸾凤老祖抛砖引玉，徐徐道来，先行开始阐述一些静心真言，引导台下众修悟道。
“盖闻未有天地之间，混沌之外，不可称计，虚无之里，寂寞无表，无天无地，无阴无阳，无日无月，无晶无光，无东无西，无青无黄，无南无北，无柔无刚，无覆无载，无坏无藏，无贤无圣，无忠无良，无去无来，无生无亡，无前无后，无圆无方，百亿变化，浩浩荡荡，无形无象，自然空玄，穷之难极，无量无边，无高无下，无等无徧，无左无右，高下自然。“
道台之上缓缓神音传递道场，与天地相合却更美妙万分，道台下三千听众只觉心神舒畅，五识通达，好似各种道理流转心头却又触及不到，着迷于一片虚无之中，倒是满心的清净。
老妇雍容颔首，似是对台下听众十分满意。只听她话语一转，向着另外两祖说去。接着就是清冷声音整片覆盖道场，像是凤鸣九天，更如那母仪天下，华贵令众生朝拜。
只听老妇清冷朝着令麒狼、敖山两人道：“夫帝皇之道，以天地为宗，以统御为术，以无为为常、、、、、、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。上必无为而用天下，下必有为为天下用，此不易之道也。故古之王天下者，知虽落天地，不自虑也；辩虽雕万物，不自说也；能虽穷天地，不自为也。圣道运而无所积，故山河服。明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，帝道运而无所积，故天下归。”
徐徐凤鸣传递道场，台下全力领悟大道的修士们，只感到心头虚无之中直接透出一直九天神凤，凤舞飞翔，各种道与理从虚空中展现，像是百鸟朝凤，俯首与身份之下。群修都感到道理不在不可触及，各种感悟纷纷直上心头，满心恭敬。
有半天过去，正在众生听得入迷之时，只听那老妪话语一顿，看向对面两位，总结道：“故曰莫神于天，莫富于地，莫贵于帝王。”
隐隐一道凤鸣合于其中，如天地相庆，直透天际。
帝皇之道强调‘率土之滨，莫非王土。”帝皇者至尊也，凤族以帝皇思想统御山河异象，修炼山河之道，自然天生养出一番不凡贵气。这更是后世传闻凤不落无宝之地的原因，天地至尊栖息之地岂能同于凡俗。
凤族的山河统御之道核心正是那‘帝皇之术’，后世传闻凤者母仪天下也，凤族众灵在后世可谓俱都是‘贵可称后’的角色。如今蛮荒之中还没有帝国之说，自然更没有帝王的存在，由此整个蛮荒之中可以说也只有这凤族最适合修炼这帝王之术。（龙族虽在命格上也适合，但自古毕竟帝王只有一个，妃嫔可有三千，所以说龙族说假如龙族修炼此道，估计就要面临着兄弟夺位，族系崩离的结果了。）
就在这鸾凤老祖道音刚落，只见那麒狼老祖、敖山老者两人就开始向鸾凤老祖作出回应。“道问’比的就是各自对于修炼上的看法领悟，如今鸾凤老祖对两人说出了自己的看法，那么作为‘道问’中的论道者，自然也要作出回应，讲出自己的看法。
一个混眼沧桑、一个凶目瞪视，两人对视一眼，毫不相让，每次大会中的‘道问’之争都可是关系着三族各自的威望，更关系着论道者各自的颜面，这两人岂能让鸾凤老祖独美于前。
麒麟族自开天辟地以来就居住于不周山麒麟崖，自然当年麒麟老祖参悟天地统御之道时，领悟中深刻受到了这座万山之祖不周山的影响，讲究以‘始祖源流，种族延续’的观点统御天地山河。
只听那麒狼老祖声音低沉，像是那远古石器时代的木石击打之声，沧桑沉重，一股大地之气纯厚深远，道音展开，像