堂中，不过佛道差别还是知道的。现在的和尚道士，都很崇尚修炼得道，只不过两家思想不同，修习的途径也不同。道家修命，佛家修世；道家修仙、佛家修心。
皎羽进门时，曾探过那和尚的周身，发现他内息与常人无异，说明他没有习过武，应该是人们常说的文僧。而另一类僧人则会习练功法，常常身怀绝技，此为武僧。皎羽走在寺中，还是能感受到来自各种并不强烈的真力气息，说明这寺中一定有人习武。
和尚并未将皎羽带入后院，而是来到一处开阔的厅堂。此处离寺门并不远，堂内有几条木头条凳，应该是供香客们落脚休憩的地方。和尚转身对皎羽轻施一礼，“女施主请在此稍候，贫僧前去取斋饭。”
“有劳师傅。”皎羽福了福身，目送僧人从穿过厅堂从另一头的小门出去，便站在堂中向门外打量。每个大殿内几乎都点着长明灯，比起长松观大殿中夜间暗淡的灯光，处处透着大气和堂皇。
皎羽身处的厅堂，离供奉神像的大殿还有一小段距离，可她还是隐隐感到有些不安。怀中的墨玉手镯和指环，从刚才一进庙门开始，就出现了异常的反应。指环上残留下她的魂气已然很弱，她还感觉不到什么，而手镯上的魂气却明显感受到了一种压力，并向她传递了危险的讯号。
佛法至刚至阳，最是阴物的克星，想必玉中的吴辰非也不会很好过。皎羽此刻突然有些后悔，真不该进了和尚的寺院，还不如走远点找个寻常百姓家。本想着自己已然修成仙体，就算佛家高僧也不足为惧，却忘记了玉中还有两条残魂。
皎羽想到这里，就想抬腿离开这里。不料身后响起了一阵脚步声，皎羽没有回头，就听出是那个带她进来的和尚回来了。
“施主，寺中斋饭粗淡，女施主莫嫌。”
皎羽回身，只见和尚托着一个托盘，走进门来。托盘里面放着一碗米粥、两个馒头、一小碟咸菜。厅堂之内没有桌子，和尚将托盘放在一张条凳上，对皎羽招呼道：“施主请。”
看人家把饭端了上来，皎羽也不便抬脚就走。客气地回了礼，“多谢这位师傅”，便走到那条条凳上坐下。
和尚不愧是每天迎来送往、见过世面的。看她虽然道了谢，却迟迟不用，便知女孩家不愿当着外人的面进餐，于是很得体地合十，“施主慢用，贫僧稍后再来收拾。”说完便转身告退，再次离开了厅堂。
行了一天，晌午只是稍做歇息，并没进食，皎羽此时已是饥饿难耐。待和尚走远，便再顾不得矜持，抓起馒头就送入口中。
得道之前，她都是白天自行觅食，吃的多半是湖河中的鱼、虾、蚌壳、螺蛳。馒头这种食品她还是能在长松观自由走动时，观中道人掰着小块喂食时尝过。现在她已全然成人，当年难得的美味摆在眼前，更让她的食欲大开。
不一刻，两个馒头就全部进了她的肚腹，米粥也被她三口两口喝完。虽然还没完全吃饱，但她也没办法再向僧人讨要，只好放下筷子，意犹未尽地用衫袖擦了擦嘴。好在也有了七、八分饱，明日在路上可以再捕些鱼虾，也就差不多了。
皎羽正要站起身离开寺庙，突然听到那僧人进出的那道门外传来了一阵极其轻微的脚步声。皎羽一听，便知这不是那和尚的脚步，而且从声音判断，此人应该是功夫不浅。如果不是她已经渡劫，感官灵敏程度比普通人要强出不知多少倍，这样的脚步声是很难为人察觉的。