刀郎的《珠儿》，绝对是他新专辑《山歌寥哉》中，信息量最大的一首歌，今天就来深度解析一下《珠儿》这一首歌背后的含义。
珠儿取名，来自于蒲松龄《聊斋志异》中的同名文章，先来看下聊斋志异中的珠儿讲的是一个什么故事。
江苏常州有一个富翁叫李化，只有一个女儿叫小惠，但是小惠14岁时就得了急病，早夭。
后来小妾又生一个儿子，李化待他如掌上明珠，于是取名珠儿，但是珠儿生性痴呆结巴，五六岁了还五谷不分。
有一天来了一个瞎和尚，号称能随意让人生死祸福，便以此讹诈李化一百串钱。
李化讨价还价后，瞎和尚不高兴了，于是利用小鬼将珠儿弄死。
李化便将和尚告到县官，县官在和尚身上搜出两个木头人，一口小棺材，五面小旗子，人证物证俱在，县官便命令手下人将和尚乱棍打死。
李化回家后，发现有小鬼跟着他。便问小鬼姓甚名谁，为何跟来李家，原来小鬼名叫小詹，是苏州人，肉身被和尚杀害，魂魄被和尚拘禁，只能替和尚做事。此番李化将和尚收治，也为小詹昭雪，所以小詹心甘情愿做李化的儿子，只要给他一间小屋，放上床和被褥，每天浇上一碗冷粥，人和鬼就可以在同一个屋檐下生活。
李化收留小詹之后，一次偶然小詹得知珠儿离世的事情，并且发现珠儿尸身没坏，于是借尸还魂，将珠儿复活，但灵魂还是小詹的。
珠儿还阳后，夜里突然毫无气息，大家以为他又死了。等到天亮珠儿又清醒过来，才知道他去阴间，见之前一起被和尚拘禁的另一个小鬼。
珠儿得知还有个早夭的姐姐叫小惠，去阴间打听之后，发现小惠已经当上楚江王的小儿媳妇，十分排场。
小惠母亲问，为什么小惠不回娘家看看？珠儿就解释，人死了在阴间，是记不得阳间的事情，需要有人提到才会想起来。于是重返阴间去见小惠，将阳间的事与小惠描绘了一遍，唤起了小惠的记忆，并促成了小惠与父母相见。
又过了几个月，李化突然生病，珠儿看见两个索命鬼一直在李化床头徘徊，怎么哀求他们都不肯离开，直到姐夫来探望李化，并带走了两个小鬼，没两天李化就康复了。
李化病好之后请了教师教珠儿读书，还阳后的珠儿很聪明，18岁就考进县学，还能说些阴间的事，但是后来突然生了场急病，因为鬼神怪他泄露了秘密。以示惩罚，从此他便再也不说阴间的事。
这就是珠儿这个故事大概的内容，用这个故事去套刀郎这一首《珠儿》，大概也能对得上，比如这几句词
他都会梦见那早夭的姐姐
姐姐总是虹影如灯栩栩如生
我是你失落的人间唯一的凭证
他指的是还阳后的珠儿，也就是小詹，早夭的姐姐指的是小惠。小惠嫁给了楚江王的小儿子，所以总是虹影如灯，十分排面。
但小惠与父母阴阳两隔，只能靠珠儿往返两界通信，所以是小惠失落的人间唯一的凭证。
但是如果要挖掘这首歌背后的含义，我们需要把这几个意象重新做个解读。
先做个说明，以下内容纯粹个人观点，可能有过度解读之嫌，与刀郎本意相去甚远，还望大家包含。
《珠儿》这首歌其实也是刀郎借由聊斋中的故事进行二创的内容，这三句歌词字面上的含义就是珠儿是小惠与李化家沟通的纽带，正是因为珠儿的存在，小惠才想起来自己的父母。
那如果我们联系一下历史，就会发现，“早夭的姐姐”指的是北方某个曾经存在过的，强大的联盟，也就是苏联，在红色叙事中，苏联往往是作为女性形象——母亲出现的，那在这里意象成姐姐，似乎也并无不妥，因为我们并不承认她是母亲，但是承认她是带路人，我们和她的关系，以姐弟来比喻也是恰当的。
早夭，是因为她已经解体，存活时间确实不长，连20世纪都没走完。随着姐姐的早夭，东欧的剧变，我们的确是这个理想主义国家的“失落的人间唯一的凭证”。
当把这几个意象点破后，我们再来看这首歌的歌词。
少爷的人生在地下的城市
对于窒息没有一丝的畏惧
少爷指的是指革命者，他们生在“地下的城市”，寓意着纷乱黑暗的旧社会。革命者抛头颅洒热血，对于失去生命的危险没有半点恐惧。
他在母亲的腹中就会啼哭
这啼哭占据通往神殿的路
神殿，在这里指的是理想主义中的国家，是革命者心中的新中国。哪怕是在这些革命者只有几个人，力量还很弱小的时候，也提出了开天辟地的理想。
这理想在大地母亲的怀中孕育，啼哭，为的就是通往神殿。
前面四句描述的是旧时期，从下面开始，命运的齿轮开始转动，时空开始改变。
每一个醉倒在路边的冬夜
他都会梦见那早夭的姐姐
姐姐总是虹影如灯栩栩如生
我是你失落的人间唯一的凭证
这一句将时间拨回到现在，以一个迷茫的角度看过去。
新的时代已经到来，但我却时常