有别于旧教，
新教强调个人信仰和灵魂的救赎。认为信仰是个人与上帝之间的直接联系，不需要中介。
什么是中介？当然是教廷和教皇了！
所以新教的教会，没有中央权威。
而是通常由多个独立教区组成，每个教区都有一个主教负责管理。
如果说天主教是集权制，那作为新教大本营的美国内部就是诸侯林立。
各大地区，各大州，甚至缩小到各个郡和各个市，新教都有自己相对独立的话事人。
很多地方新教内部的教区，还又分出来路德宗、加尔文宗、浸信宗等不同宗派。
每个宗派内部，又厚礼谢的分成福音派、灵音派和基要派。
甚至就算是三派内部，都还有各种小派系。
美国统治阶层把美国被统治阶级无限竖切，方便管理。
新教内部也被无限竖切，就像蛋糕一样，不管是大蛋糕还是小蛋糕，都被人分食殆尽。
本杰明·布彻尔大主教，便是新教安立甘宗在纽约的大主教。
他的布道堂，即眼前的三一教堂。
但很少人知道，本杰明·布彻尔在成为主的牧羊人前，在来到纽约前，他出身于马萨诸塞州。
他成为宣教士前的名字非常长，全名本杰明·亚当斯·布彻尔·布莱克本。
他是约翰二世·亚当斯·乔·布莱克本大十岁的兄长。
“伯祖父，以后我应该都可以经常过来见您了。”
密室里，在唯二两张沙发椅之一上坐下。
米洛笑着望着自己爷爷的兄长，自己的伯祖父：
“我打算在纽约开一家公司，以后每隔一段时间应该都会过来。”
“这是好事。”
本杰明·布彻尔慈祥的笑着，脸上隐约看得出老人斑，“约瑟夫前几天来过，他有告诉我这件事情。”
米洛点头，按照祖父和父亲的教诲。
他耐心与自己这位在伯祖母去世后，便全身心投入侍奉主的伟大事业中的亲人。
中午在教堂陪着本杰明·布彻尔大主教吃了一顿圣餐。
所谓圣餐，就是面包配葡萄酒。
下午，从教堂出来后，米洛返回车里，“来都来了，再去时代广场看看。”
时代广场位于第42大街、弗洛德街跟第7路交叉的三角地带。
纽约通常称公园为“广场”，而这里既不是公园，也不是四方形的广场，而是一块三角地带。
名称的由来是因1904年纽约时代报的总社迁移至此，因而得名。
作为纽约古典音乐界的中心，林肯中心是所有艺术家憧憬的舞台，同时也是汇集了歌剧院、音乐厅、室外音乐厅的纽约文化中心。
这里很早以前是贫民窟，如今却成为表演艺术的重要舞台，更是纽约最令人觊觎的住宅区。
米洛站在三角地，感受那疯狂膨胀到无限的缤纷世界。
看着周围涌动的是世界不同肤色、不同国家、不同民族的人流展示的是一个没有舞台的舞台。
半圆柱型的纳斯达克巨幅广告，不停地变幻着黑蓝红的冷热面孔。又似乎在告示着这世界金融中心的股市莫测风云！
“果然是世界的十字路口啊，或许在这里拥有一席之地才能算得上不枉此生吧。”
米洛看着繁华之地暗暗感慨，他知道在这个已经被分配完利益的区域，看看周围的大楼，不是纳斯达克大屏就是时报大厦。
想在这里站稳脚跟，不砸个几亿美刀几乎是插足不进的。
纽约四季分明，所以一月下旬的天气很冷。
又是在户外，米洛有点被冷的得受不了了。
看了下时间，已经下午四点。
上午走马观花的看了好几处著名的景点，中午又在亲人那里待了很久。
米洛也有点累了，所以决定去今天的最后一站。
位于纽约曼哈顿下城华尔街1001号，一栋摩天大楼里的一家公司。
这里是前几天刚从洛杉矶搬过来的帕拉丁投资公司纽约总部。
投资公司是米洛在圣诞节前成立的。
圣诞节回家的时候，他和父亲、祖父们说起这家公司。
两位老人一致认为，如果和投资、金融资本有关，那最好还是把公司放在金融中心比较好。
例如旧金山，波士顿，或者纽约、芝加哥。
讨论过后，米洛决定将这家目前已经扩大到二十几个人的小型投资公司，弄到曼哈顿。
旧金山没必要，那是美国最弱的一个金融中心。只需要在硅谷那边放一个分部办事处就好。
波士顿……布莱克本家族有自己的金融公司在波士顿。
要是愿意，米洛甚至可以成为这家公司的董事长。
那么就只能在芝加哥与纽约中二选一。
一提起芝加哥，米洛就想到黑人……所以理所当然，他选择了纽约。
美国东海岸时间下午四点半。
外面天色阴沉，仿佛随时可能要下雪。
米洛一行五人，出现在“帕拉丁投资公司”的楼层里。
看到两名长相不错的前台