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第90章 何叔尽可放心!(1 / 2)

在面馆蹭了顿傻柱做的午餐,何晓待了一会儿,陪傻柱聊了聊天,然后又回到蜀香楼。

小当早就望眼欲穿了,一个上午都跑出办公室十几回了!

她很担心,何晓没有借到钱,没法继续收购古玩。

她更担心,何晓买古玩的时候不带上她。

她要是没去,谁知道何晓又买了多少东西呢?

她怎么找何强收钱呢?

好在,每次结账,都是毛会计去的,她整个上午都待在蜀香楼,没有出去。

看到何晓的车,她觉得这一刻是她有生以来最激动的时候。

上百万的回扣啊,任谁都得激动吧?

“小当,你去叫上毛会计,咱们这就出发吧!”何晓站在蜀香楼门口,看着楼梯口的小当。

“好好好!”小当连连点头,噔噔噔跑到二楼财务室。

几人赶到珍宝楼的时候,何强不在,小王也不在。

有个伙计说,他们去银行转账去了。

刚坐下几分钟,何强跟小王慢悠悠地回来了。

“何叔,您又来了?”何强刚刚进门,就看到茶台边上的何晓,连忙快步走过来,“让您久等了!”

“我们也刚到!”何晓笑道。

“何叔,我刚刚又收了一件东西,给别人转账去了!”

何强说着,从口袋里面掏出一个长不到十公分,宽不过5公分的小盒子。

打开盒子,何强取出里面的一个小物件儿。

那是一个虫子一样的玉器,很小巧,灰扑扑的。

“这是什么?”何晓问道。

“这是玉蝉!”何强戴上手套,又递给何晓一双,“何叔,玉蝉有两种。一种是佩戴类,一种是口含类!

“佩戴类我知道,这口含类是怎么回事儿?”何晓拿起玉蝉。

这玉蝉长约5公分的样子,宽不过两公分,阴刻的线条虽然流畅,这蝉却并非栩栩如生,线条稍显粗糙。

再加上玉石上蒙着的一层灰光,看起来毫不起眼。

这东西,怕是丢在地上,也会被人一脚踢开吧?

“何叔,您别急,且听我细细讲来!玉蝉最早出现在旧石器时代,当然,我是没有见过的!

商周时期贵族已有佩戴玉饰的习惯,如玉佩、玉环、玉珏等。

他们认为蝉鸣声高且亮,寓意品行高洁,于是贵族会将蝉形玉佩悬于腰间,来彰显自己的品德!

宋代以后开始重视商人,富商巨贾认为,蝉寓意缠,有腰缠万贯之意,于是这时候的玉蝉又被缠在腰间。

这都是佩戴类!

自汉代开始,贵族认为蝉能羽化重生,于是又出现了口含类玉蝉。”

“啊?你的意思是,口含类是死者使用的?”

“不错!”何强笑道:“活着的人含着这玩意儿,可不是好兆头啊!

只有最高等级的贵族,才有资格使用玉蝉!”

“哪种级别的贵族才能使用?”小当问道。

“皇族!出皇族之外,使用玉蝉即为僭越,属谋反,当诛九族!”

“哈哈,人家有钱,还不能用玉蝉陪葬!”

“这才叫皇权至上嘛!”

“那这枚玉蝉是佩戴类,还是口含类?”小当也戴上手套,从何晓手中接过玉蝉,观赏起来。

“佩戴类玉蝉有孔,方便佩戴。口含类无孔,直接塞进死者口中。此玉蝉无孔,当属口含类!”

“啊!”小当的手一哆嗦,玉蝉从手中滑落。

早就提心吊胆的何强眼疾手快,伸出双手接着,还摔了一跤。

“贾当阿姨,您小心点啊,这可是宝贝啊!”

“对不起,对不起!”小当连连道歉。

此时的她,已经忘记了,这玉蝉不过是一件赝品。

“哎,玉不过手的道理,你都不懂啊!”何晓连连摇头。

“何谓玉不过手?”小当为了缓解气氛,连忙问道。

“阿姨!”何强的语气有些重,“所谓宁为玉碎,不为瓦全,讲的就是这个道理!

玉器易碎,所以交接的时候,都是放置在静处自取,以免发生纠纷!”

“对不起,是我的错!”小当露出一个比哭还难看的笑容。

“玉蝉放于死者口中称作含蝉,寓指精神不死,可以再生复活。

所以玉蝉既是生人的佩饰,也是死者的葬玉。”何强解释道。

“那这枚玉蝉是什么时期的物品啊?”何晓又问道。

“从形制看,商周时期之前,更加质朴抽象,且多为薄片状。

而南北朝后,玉器细部写实味道加重,更加形象。

明代阴线刻得很密,在蝉的反面采用单撤刀法,使两翅与腹部分开,两翼张开,腹部凸起,增加立体感。

腹部的皮纹从颈部开始,而前几个时代玉蝉的皮纹都是在腹部的下半部分才有。

而清代玉蝉是写真手法与仿古纹饰同用,用料讲究,纹饰分布稀疏明朗,线条多用阳纹线来雕刻。

而这枚玉蝉是椭圆形,形象质朴,从这点看,当为汉代至南北朝之间。

从材料看,旧石器时代,多为绿松石之属。

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