1976年9月9日，李先生永远的离开了我们。
……
消息传来，中华大地一片缟素，人人奔走惊呼“天塌了”。
对于这个时候的老百姓来说，李先生就是天。
关于李先生的事情，具体的也就不再多说了，说多了，估计又该关进小黑屋了。
不过嘛，有一件事儿，是孟凡必须要说的。
那就是论持久战。
说到阳谋，大家肯定都知道推恩令，二桃杀三士的故事。
但是要让孟凡来说，千古第一阳谋，当属论持久战。
先说一下论持久战的背景，
从1937年7月7日的卢沟桥事变开始，种花持久战的出世，种花家的抗日战争已经进行了10个月。全国军民为了民族的生存进行了浴血奋战，天天都在渴望着战争早日胜利。然而，10个月中，京城、津门、晋阳、沪上、金陵等城市相继陷落。
战争的进程会如何发展？中国能不能取得最后的胜利，怎样才能取得胜利？怎样看待抗战以来一直流传着的“亡国论”、“速胜论”？
对这些问题，有的人在思考，有的人感到迷惘，如果长时间得不到解决，对坚持长期抗战是极为不利的。
在这种情况下，李先生公开出版发表了《论持久战》一书。
为什么孟凡说《论持久战》是千古第一“阳谋”？
历史上很多着名的计策与谋略都属于“阴谋”的范畴，就是利用了双方不平等的信息差；而所谓阳谋，就是我明牌了，双方并没有任何一点信息差，所有都是公开可以获取的东西，但你照样拿我一点办法都没有。
大家最耳熟能详的“阳谋”当属汉武帝的推恩令，各诸侯王知道你要削藩，但是毫无办法。
不过我们也必须要知道，汉武帝能够推行“推恩令”，前提也是景帝平定了七国之乱。
朝廷对于藩国是处在一个绝对优势的地位，所以朝廷可以制定法令，去规定诸侯王的继承规则，根源还是一个强权上位者对于地方附庸的绝对优势。
还有二桃杀三士，但凡是这三人中间有一个稍微谦虚点儿的，也不至于落得一个自相残杀的结局，只是被抓住了人性的弱点。
孟凡觉得，二桃杀三士是最不符合阳谋的故事。当然了，这个阳谋的内涵是没问题的，以利益调动，自己收获成果。
只是这个最初的故事不太符合，在孟凡看来，功劳最大的名头不值得几人打起来。
而《论持久战》则不同，一边是凶残的日本帝国主义侵略者，一边是积贫积弱的旧种花家。
当时恐怕没有人认为种花家可以凭借自己的力量战胜日本鬼子，就光头的想法也是在江浙和中原，先打几场大战役表表姿态，然后寄希望于“英美调停”。
但是这时候李先生站出来了，告诉大家：按照我的方法来，我们就是能打赢小鬼子。
而且这个办法，不怕小鬼子知道，我现在这个阶段干什么，下面干什么，我该怎么对小鬼子，小鬼子也都知道。
在这种情况下，相当于明牌，但是就是这样，能让你一步一步地按照他的计划来，莫名其妙地那就让你们陷入困境，最后投降。
《论持久战》之所以是阳谋，关键在于它准确地分析了敌我双方的形势。
李先生指出，脚盆鸡虽强，但它是一个小国，资源有限，无法支持长期战争；而种花家虽弱，但拥有广阔的领土和庞大的人口，能够进行持久战。
此外，兔子具有坚韧不拔的意志和强大的民族凝聚力，只要坚持团结抗战，就一定能够取得胜利。
这种清晰的认识和科学的论断，让人们看到了抗日战争的前途和希望，也为种花家人民指明了方向。即使敌人了解我方的战略，也无法改变最终失败的命运。
先生千古！
我甚至觉得，先生和历史那些开国帝王，都是秉承华夏气运而生，要不然，就算孟凡是重生者，重生到这些人的位置上，也做不出如此功绩。
不要说有前世记忆照着来就行。那一场场前期战斗后期战役的智慧，战略的部署，你只知道一个大概，甚至连主要方向都不知道。
更不用说被称为“神在用兵”的四渡赤水了，它被鹰酱西点军校进行无数次的复盘推演，站在上帝视角，知晓全部信息，但最终都以失败告终。
换个人，就算是重生者，你知道四渡赤水的全部经过，你以为你就能成功了？
真要是孟凡处于那个位置，也只能靠着农场的无尽物资和装备硬撑，然后靠着物资跟对面商议，以物资换空间，让他们上报缴获我军库存物资多少多少，但是人都跑了。
这样的话，兴许能博得一线生机。
……
一个月后，高层组织召开秘密会议，逮捕了四人众，开始了拨乱反正的工作。
……
“老李啊，你放心，我会为你作证的，在你的领导下，这么些年来，咱们轧钢厂的生产任务一直没有多少耽误。
就算是耽误的那些，也是受限于原材料的问题，跟你的领导没有关系。
再说了，这么些年来，我们这些人，虽然被