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五四五. 捞钱之旅(2 / 6)

候的波塞冬依然维持着,甚至努力反击着,好在易轩也不急,一开始就没有指望简单的就将波塞冬的力量吞噬。好歹也是奥斯匹林众神中的三位大神之一,能够超越他们的估计除了不知去向的宙斯,就是那些已经消失了不知道多少年的太古神了。

这点从哪些驳杂的信仰之力的消耗上就可以看出一斑来。必须要补充信仰之力才能完成易轩对波塞冬的侵蚀。。

想到这里,易轩看向了远处山崖上的波塞冬神庙,梭罗家族的宫殿距离波塞冬神庙的距离并不远,似乎因为主业是航运,所以对于波塞冬有着极大的尊崇,以往都有些残破的波塞冬神庙都是梭罗家族捐钱进行修复的。

这也难怪,毕竟以往波塞冬降临的时候,都会选择梭罗家族的人。从这一点来看。梭罗家族和波塞冬之间的联系真的是扯不断的。易轩目光微微闪烁着,挥挥手,朝着不远处的女仆总管说道,“我要去波塞冬神庙。”

当即这些女仆迅速准备好出门的装饰。帮易轩换上。到了外面的时候,保镖和助理都已经在等待了,并且也准备了不少侍奉波塞冬的贡品,皱皱眉,易轩却并没有让他们收回。不管这些人心里怎么想的,但是作为主人的易轩表达了对波塞冬的信奉,那么作为属下虽然没有人强逼,但自然而然的就会对波塞冬保持一定的敬意。

事实上,如今易轩已经安排在下属企业的员工中推广波塞冬的信仰,这点并没有多大的问题。毕竟做海运的信仰海神非常的专业对口,特别是易轩安排的下属赤果果的表达老板易大仙对波塞冬的推崇。

上有所好,下必从焉。这可不是我们国人的专利,老外一样有这样的觉悟,:。所以在梭罗家族的产业内部,对波塞冬的信仰还是很高的。而这还是只是开始。易轩已经准备着通过更多的方式推广波塞冬的信仰。

因为距离并不远,而且还是山路,所以也没有什么交通工具,一行人直接朝着波塞冬神庙走去。一边走着,易轩一边思索着,信仰之力就是易轩的底牌,所以不能小视。推广信仰的办法有很多。但最有效的无疑就是神迹了。而且只有别人不得不承认的神迹,才能够打破如今的信仰格局。

因为奥斯匹林众神对于信仰丝毫都不在意,使得如今世界上奥斯匹林众神根本不是主流信仰。他们不在意,但易轩却很在意。而且西方世界中已经形成了稳定的信仰格局。没有颠覆性的情况,真的很难改变。

神迹之类的倒是不难,对于易轩而言甚至举手而为。但他担忧的却还是这样的行动会造成其他神灵的关注和警觉,如今的易轩虽然吸收波塞冬力量已经进入了正轨,而且自觉利用力量的方式要比奥斯匹林强大很多。

但这个并不能改变总体力量的差别,技巧能够完成很多的奇迹,但力量差距太大的话。技巧也就成了花架子。所以在易轩吸收完波塞冬力量之前,他不希望被别的神灵关注,而且易轩也不能肯定在没有彻底吸收完波塞冬力量之前,会不会被别的神灵发现自己如今这种特殊的状态,虽然看似不太可能,但为了安全,还是要小心。

所以展现神迹这种想法只能暂时放下,不能通过神迹传播信仰,那么就只能通过资本和媒体的力量了。

朝着山崖上的波塞冬神庙走去的过程中,易轩脑海中无数的想法闪过。首先要重新建立一个神教,最为关键的就是神典,要通过另外一套理论给波塞冬洗地,按照以前传说中那样的懂不懂就要清洗大地,普通人会喜欢信奉才怪。要将波塞冬,不,或者不能说波塞冬,要将具体的概念混淆,毕竟还需要在意东方的信仰。

就叫做海神教就可以,直接提出海神这个概念,而不提具体的神名,不然的话波塞冬西方知道的人不少,但东方人可是有太多不吃这一套的了。反正只要是海神之名,易轩就可以得到信仰之力。那么模糊化反而是个很不错的选择。这样推及下去,将海神也塑造成生命之神,毕竟海洋是生命的起源,这点也是如今科学界的认识。

要将典籍塑造的尽量完美一些,这个也不难,在无尽虚空易轩有过太多的经验了,或者直接从无尽虚空中的那些典籍中选择一部就可以了。这些都不算什么大问题,最重要的还是让人们如何接受这个神灵,如何信仰这个神灵,在前期不能用神迹展示的前提下。那么就用传媒的力量。

在自己的产业中,可以利用领导人的魅力来推广,对于普通人而言,就通过媒体的影响。不管是报纸小说电影电视剧等等,如果其中大部分都涉及到海神一说,那么自然而言就深入人心,再通过教会的推广。那么肯定会有着一定的起色。对于媒体造神的威力,易轩可是非常清楚的。

易轩也不指望这样就能够打破信仰格局,但只要等到易轩吸收了波塞冬的力量,之后就可以通过展露神迹来吸收真正的信仰了。所以首先要做到的就是让海神这个概念深入人心。教会的各层结构要完善。

传媒啊。易轩忽然笑了笑。想一想拍摄类似加勒比海盗这种电影,直接给海神安排一个正面的角色。还有东方的一些传说,龙王之类的也可以直接模糊化为海神,教

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