得中国民众如此拥戴？”
亨利似乎隐隐抓住了什么，又摇头说道：“不知道，这应该算是中国自己的文化吧！”
不光英国使节团在看，法国使节团也在看。
天子躬耕并不需要全部耕完，皇帝一般只需按照惯例走个过场就行。
事实上，这也算是南京时隔三百多年来，首次重启天子躬耕。
因为永乐迁都以后，天子躬耕就在北京了。
皇帝躬耕结束。
“乐起，奏《三十六禾词》！”
宫廷乐队吹吹打打，开始奏乐，这个乐曲属于古乐，有着祈求农事安稳的意思。
户部尚书、顺天府尹跪接耒耜、牛鞭，皇帝则登上观耕台，还要观看三公九卿藉田。
大明新朝肯定没有三公九卿，那就内阁以及各部院主官上来藉田，都是按照仪式典礼走个过场。
等整个藉田礼结束，皇帝来到庆成宫，听礼部尚书林景裕跪奏终耕亩数：“启禀陛下，此次藉田共一亩三分。”
按照旧制，还有赐茶、设宴、歌舞、杂戏等一系列活动。这些活动费时费力，而且没啥必要性，被朱怡炅全部简化。
所有流程走完。
鸿胪寺卿薛应成随即大呼：“藉田礼成！”
“皇帝起驾回宫！”
朱怡炅乘辇回宫。
“咚！咚！咚！”
午门再次鸣钟，宣告藉田礼仪正式结束。
先农坛始建于明朝永乐年间，明清时占地面积很大，后来不断被蚕食，如今不足200亩。内有庆成宫、太岁殿（含拜殿及其前面的焚帛炉）、神厨神库、神仓、俱服殿等建筑。另有观耕台、先农坛、天神坛、地祇坛等四座坛台。这些建筑，根据祭祀活动的不同要求分为宫殿建筑和功能性建筑，宫殿建筑主要是一些皇帝祭祀前后的更衣场所，祭祀后的庆功、犒劳百官的地方，以及祭祀太岁的殿宇等；功能性的建筑主要是准备和存放祭祀用品、亲耕用品、耕田收获的谷物院落以及先农诸神的神位，如神仓、神厨、神库等。观耕台前有一亩三分耕地，为皇帝行“藉田礼”时的亲耕之地，民间流行的“一亩三分地”的典故就由此而来。