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八十、《圣典》(1 / 2)

对于原本的那个“韦恩”来说,

家里的书房,其实是一个很恐怖的地方。

而现在的这个韦恩,

打开尘封已久的书房,在里边翻了一阵之后,

果然就也体验到了同样的大恐怖。

康斯坦丁先生,生前是个清教徒加政客加法学博士。

所以他书房里的藏书,

除了《圣典》相关的书籍,以及各种正经的文学、哲学著作之外,

剩下乌泱泱的一大片,全都是各类法律书籍。

随便多翻几页,

就能把人看得脑壳都发疼。

美利加联邦的法律本来就特别林林总总,

联邦和里边的每个州,都有自己各自的宪法和法律、条例,

此外每个郡县或者城镇,还会有自己的地方法令和条例。

比如说有些事情在这个州里可能不违法,

但是在另外一个州或者城镇里,那可能就是重罪。

而且更恐怖的是,美利加的法律体系沿袭自温莎王国,属于所谓的“判例法”。

法官在进行审判时,对于触犯了同样法律条款的案子,除非有特殊情况例外,不然基本上都需要大致按照已有的判例来做出判决。

也就是说,

除了熟悉基本的法律条文之外,法律从业人员们还需要及时搜集和了解海量的判例。

不但要背课文,而且还要把课后习题都给记下来。

反正韦恩大致翻了一遍书房里书架上的法律书籍,

感觉还是子弹更好使……

于是他最后只能抽出了其中一本看起来最厚的《圣典》,

拿到客厅里,将就着把它当做历史读物来阅读。

从理论上来说,

原本的那个“韦恩”,从小在信徒家庭里耳濡目染,其实应该对《圣典》里的内容是基本熟悉的才对。

但是实际上,

原主在耳濡目染完之后,根本就没怎么把那些内容记在脑子里……

搞得现在韦恩再翻起《圣典》来,

看着里边的内容,居然还觉得挺新鲜。

……

有一些事情对人的吸引力,其实是循序渐进的:

——一旦你接受了那个设定之后,它似乎就会开始变得有意思起来了。

所谓的《圣典》也差不多,

如果抛开宗教信仰的元素不谈,那么它本质上其实是一本神话或者寓言小故事的合集,然后还有一部分名人事迹和经典语录,以及仿佛能适用到各种现实情形上去的各类心灵鸡汤和哲理句子。

里边的一些故事和可以用来编排的小段子,

其实还是挺有趣的。

等到准备吃晚饭的时候,韦恩一路跳过各种心灵鸡汤和宗教劝导,

已经把剧情直接追到了“末日审判”的这一段。

也不知道是为什么,

在很多不同的宗教里,似乎都不约而同的会有类似“末日”或者“末世”之类的概念。

同时被神圣教廷和圣灵教会都奉为经典的《圣典》也不例外,

按照它里边的说法,

这个世界早晚会有灭世的灾难降世。

然后世界终结,

大家该回归圣灵身边的就回归圣灵身边,该灰飞烟灭的就直接灰飞烟灭。

类似这样的故事桥段,

韦恩在上一世的现代社会里看影视剧或者玩游戏,已经算是见得多了的。

于是他一边翻页,一边觉得自己已经大致猜到了接下去的剧情——

下一页的内容,估计应该就是圣灵大显神威、展示神迹,

然后人间便因此重新恢复了和平与安……

咦?!

下一页怎么直接就是空白页了?

讲完了末日审判之后,《圣典》里的故事,居然直接就结束了?!

就这样放任现实世界被毁灭,

都不抢救一下的吗?

好歹也给个“拯救众生”或者“方舟重建”之类的好结局吧。

韦恩回到书房里又翻了翻其它几个版本的《圣典》,发现里边别的内容或许会有出入,

但是在“末日审判”的大结局上边,却是几乎所有的版本都完全一样的。

——都是灾难来了,接着大家就全都完玩。

什么烂尾故事。

正好这时候琳娜似乎在厨房门口敲锅喊人,示意大厨帕克已经做好了晚餐,

韦恩便把之前抽出来的几本《圣典》都放回书架里,

离开书房,吃饭去了。

……

然后在餐桌上,韦恩忍不住就问起了他的疑惑:

“为什么《圣典》里的剧情到末日审判就完了?

“其它教派或者非凡者的说法里,有后续的剧情,又或者其它版本的结局吗?”

伊妮莎似乎对这样的故事不感兴趣,闻言只是摇头吃东西。

倒是琳娜想了想:

“按照智慧教派的说法,‘末日’其实是圣灵招惹出来的灾难。不过这种事情,你在《圣典》里肯定是看不到的。

“而且‘末日’这种说法,本来就是‘结局’的意思嘛

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