当前位置:读零零>都市言情>火红年代:隐居四合院当大佬> 第九十章 回门儿
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第九十章 回门儿(1 / 2)

洞房花烛夜。

刘子野终于驱散了最后一波闹腾的人,心中充满了激动与期待。他紧紧地抱住了娇艳欲滴的甘凝,将她抱上了那柔软的绣花炕上。

经过一番热情的“搏斗”,最终,他成功地攻下了甘凝这座“堡垒”。

从此之后,刘子野沉醉在这甜蜜的氛围中,乐不思蜀。晨鼓响起,君王不再早朝,因为他的世界中,只有甘凝的存在。

竖日。

大天清早儿的,甘凝就强忍着身体的不适起床了。刘之野这头驴昨晚上不管不顾得,可把她给害惨喽。

就是这样,她也是早早儿就起来了,推醒了刘之野。

“之野!起来了!快醒醒!”

“哎呀!天还早着呢!我在睡会儿,昨儿个真是累坏了……”刘之野嘴里嘟囔着,手也不老实。

甘凝的脸又一次泛起红晕,无奈地推开他那搞怪的爪子。她轻轻地摇醒刘之野,语气中带着一丝焦急:“之野!快起来!你忘记今天还有什么事情了吗?”

刘之野的眼睛迷迷糊糊的,半睁半闭,想了想,对呀,确实还有一件事情,他们需要早起去父母家拜见父母。如果起晚了,会对甘凝的形象产生不良影响。

刘之野猛然惊醒,站起身来,感到有些抱歉地看着甘凝,“对不起啊,我太困了。”他伸手揉了揉自己的眼睛。

原来,按照传统规矩。

新婚的小夫妻俩要一同祭拜神、佛和宗亲三代,并拜见父母等长辈,定名分,认大小。

拜家庙拜祠堂统称为拜祖先,这是拜过天地之后,一个最重要的节目,因新娘“过门“之后,就是丈夫家的一员,而不拜祖先是不算数的,所以拜祖宗是很重要的。

拜过祖先之后,就要“定名分”,俗语叫“分大小“。就是要认识婆家家庭分子中的长幼辈分。人口简单的小家庭。

新娘就在洞房之夜叩拜公婆和认识家族近亲的辈分关系,惟如大家族人口众多,洞房之夜不及一一叩拜,所以必须在次日上午由妯娌陪同分别拜见。

拜见长辈必须磕头,对平辈则以作揖及双手拜拜为礼。拜过家族就拜前来贺喜的亲友。并且无论拜见何人,都要夫妻同拜,俗语“双礼”。

无论家族或亲友,要是长辈对新娘都有赏赐,普通都是送一红包,内封钞票,数量多少都没一定。也有送首饰、衣料等贵重物品的,俗语叫“贺红”,亦称“见面礼”。

新婚次日,新娘拜过祖先家族及亲友之后,男家尚有一项重要礼节,就是会亲家,简称“会亲“。

“会亲”之宴,相当隆重,并且要“一人一席”,还要“二人作陪”一节,对“亲家”的宾客是相当的的尊敬。

婚礼举行后的第三天,通常新娘要回娘家与父兄亲友行回见礼。

这就是传说中的“回门”,也被称为“回酒”。

通常一大早,娘家便会派新娘的兄弟骑着车来迎接新妇,而在过去,马车才是最受欢迎的交通工具。

这种习俗在古代便已存在,至今仍被许多家庭沿袭,展现出浓厚的传统文化底蕴。

回门“之俗,南北相似,就是婚后第一次,女家接新娘归宁,同时新郎也要一块儿去,俗语回门”,或“三朝回门”。

不过也有在四日归宁的,也许是因大户之家礼节繁缛之故。一般婚姻过程,大致是从“议婚”起,到“回门”止,就算完成了。

惟回门之日,新夫妇不能在女家过夜,必须在当天赶回男家。此后九日,十二日,十八日,女家都给新娘送食物,俗语叫做单九、双九、十二天。婚后满一月时才能回娘家住一月。

在娘家住一月再返婆家,俗语叫“住对月”。以后逢年过节,女家都会接姑娘回家过节,借以团聚数日。

新妇临行前,要先向公婆叩头,然后与新郎到娘家会亲。

东跨院正房。

看着甘凝走路有些不自然的样子,邓茹先是微微一笑,眼中流露出关切之情,但很快又皱起眉头,狠狠地瞪了刘之野一眼。

“妈!对不起!我本想早起,帮您老做饭来着。可是昨儿个累着了……”甘凝有些歉意的说道。

“嗐!这么点营生,我一人就手的事儿,用不着你。”邓茹心情愉悦的道。

此时,爷爷和父亲刘竟斋也一同出来吃早饭。他们一边咀嚼着食物,一边闲聊着,显得十分轻松自在。

吃完早饭,爷爷穿戴整齐,坐在中间位置,刘竟斋与邓茹分坐两边,他们笑容满面,爷爷更是乐的合不拢嘴,看着这一对小两口。

刘之野与甘凝郑重地给他们行完大礼,然后就准备出发了。

没过多久,大舅子甘勇骑着自行车风风火火地来接妹妹了。当刘之野与大舅哥一商量后,决定将自行车暂时留下,等到晚上回来再骑回家。于是,他们三人驱车回门。

一路风驰电掣,刘之野驾着车速既快又稳,眨眼间便来到了甘凝的娘家。

甘家的亲朋好友们早已等候多时,当他们三人下车后,立刻被他们热情地围在了一起。

甘家的亲戚可真是不少啊,比刘之野的亲戚多多了。有七大姑八大姨的,还有叔伯,堂兄弟姐妹,

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