之后全琮浑浊的双目又落在城墙上下的吴魏两军的尸首和一片狼藉道：“汝等将城墙上下都打扫一下，将弟兄们和魏军尸首都收起来，找个地方好好安葬。”
一旁的吴姓千人督开口道：“末将以为大司马可以将魏军的人头都砍下来，垒成京观，以祭奠死去的将士、震慑魏军和周边的异族，让他们不敢轻举妄动。”
另一名张姓千人督也开口道：“末将附议！”他们认为如今魏军此役战死三千人，也勉强够垒一座京观了，
古代人为炫耀战功，聚集敌人尸首，封土而成的高冢，就叫做京观。其实“京观”就是“京冢”的意思，而且通常要用成千上万的敌人的尸体建成的京观，才值得炫耀。
这种做法一开始是出现在春秋战国时期。
当时是楚国为了威慑晋国，就晋国的俘虏们做成了京观，楚人将晋人的尸体整整齐齐地安放在墙外，形成了一个可怕的墓穴
当时这件事情的影响还是非常大的，可能就是因为太过于血腥残忍，当时确实是对周边的诸侯国起到了一定的威慑作用。
后来也有很多国家将军逐渐效仿京观，以至于后来历史上出现了越来越多的京观例子。
另一方面，因为古代的战争一般都会死很多的士兵，胜方也不会比败方少损耗多少，所以古代人一开始也对于战俘，并不讲究什么优待，也有用此祭祀因战争而死去的己方将士，以振士气的。
但后来更多的都是为了宣扬自己的功绩，给其他敌人下马威的。
例如战国的时候，秦赵两国的长平之战，赵军陷入秦军设好的陷阱包围中，断粮了一个多月。
饥饿难耐士兵们最后相互残杀同伴为食，赵军主帅赵括率军突围后，失败被杀。
于是四十万赵军像秦军投降，但是秦军主帅白起并没有因此而放过他们，而是下令将赵军士兵全部坑杀。
其实白起的做法并不是直接活埋。白起这种就是京观，是先杀了堆积起来，然后在将其掩埋在长平。
白起的这座京观，差不多可以说是历史上最大的一座了。
太过于极端的手段，体现的并不是他白起将军的英勇神武，而是他的残忍血腥。
最后白起也不得善终，因受到秦王猜疑，最后被杀。
到了王莽篡汉时也曾这样做，他将反对他的刘信、翟义、赵明、霍鸿等人及其亲属全部“坑杀”，王莽将这些人的尸体堆土，筑为“方六丈，高六尺“的京观，上面再树6尺高的旗杆，写上“反虏逆贼鲸鲵”。
再往后，最大的京观便是在东汉末黄巾起义时期，皇甫嵩镇压了这场起义，并以十万敌首铸成了一个巨大的京观。
就像一个杀人机器一样，可以说，它被当时的统治者极力推崇，因为，只有他自己的力量就能保住统治阶级的地位和权力。
那时有很多百姓传唱这首歌谣：“天下大乱兮市为墟，母不保子兮妻失夫，赖得皇甫兮复安居。”
皇甫嵩，甘肃人，叔父是东汉将军，父亲为雁门太守，出身于将门，如今也算是官二代了，他本人饱读诗书，才华横溢，入仕后平步青云。
那时的太尉、大将军等人都向他抛出橄榄枝，想把他收入麾下，可是，年幼的他不愿屈居人下，都拒绝了。
公元184年，张角发动起义，引起了天下的响应。
朝廷里一片骚动，立即采取了镇压措施。
为了保证洛阳的安全，皇帝在洛阳外围的八个关卡都设了都尉。
这时，皇甫嵩升为左中郎将，与朱俊一同率领四万精兵共同镇压颍川。
朱俊与黄巾军相持，大破之。王甫退守长社，黄巾军穷追不舍，率兵围攻，高下立见。
军中不乏惶恐之声，皇甫嵩沉着沉着，提出了建议：“贼人邻草建营，易因风起火。
若夜里趁黑放火，他们定然慌忙散乱，此时若是出兵突围，必能大胜。”
那天晚上，果然刮起了大风，皇甫嵩乘机命令士兵点燃火炬，站在城墙上，又派精锐潜伏到黄巾军的队伍里，高呼“失火”，与之呼应，风吹火星，果然军营里发生了大火。
作为临时起义军的黄巾军，没有丰富的作战经验，很快就被大火吓得手足无措。
这时，皇甫嵩和朱俊突围而出，与奉命赶来的骑都尉曹操一同夜袭，黄巾军负隅顽抗，最后，皇甫嵩等人杀掉了数万人。
第一次战役胜利后，皇甫嵩升一等，携数万精兵，乘胜追击，在陈国等地，黄巾军大多被杀，余人奔逃流亡。
从此，皇甫嵩威名远扬，连连得胜，平定三郡。
同一年8月，黄巾军又一大支部队被皇甫嵩打败，首领卜已被俘，剩下七千多人被杀。
此时此刻，张角的黄巾军击败了董卓，占领了河北等地。
汉灵帝不得不派皇甫嵩前去镇压，在此关键时刻，张角病逝，由他的弟弟张梁代替弟弟率领黄巾军。
王甫嵩第一次迎战张梁，以失败告终，于是休整部队，以静制动。
当张梁果然被迷惑了，放松了警觉的时候，皇甫嵩乘其不备，鸡鸣时分便率军进攻黄巾。
后金大败广宗，张梁战死