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第125章 朝廷职责(1 / 2)

刚看一眼,李世民双手止不住的颤抖,脸色瞬间变得通红,咬着牙吐出一句话:

“李承乾,你这是在玩火!真觉得朕不敢杀你吗?”

此话一出,周边将士齐刷刷跪倒在地,连呼吸都不敢发出。

压抑的氛围开始蔓延,李治扫了眼四周,想要默不作声,可理智告诉他这时候出声最好。

若李世民对其发火,将来李世民必会心生愧疚,若李世民不对他发火也能让他知道,谁才是真正的孝子。

想到此,李治走李世民身前躬身一拜:

“阿耶,纸上所写总是缺少一些细节,具体如何还需等见到大哥才知道。

阿娘曾经跟儿子说过,万万不能为还未发生的事而担忧,哪怕真的发生了,天无绝人之路,也会有办法处理。

儿子一直铭记于心,从来不敢忘记,还请阿耶不要生气,等到长安问清事实再说。”

“你懂什么?你知道什么?”

李世民瞬间怒吼出声:“我告诉你,接下来我都不一定保得住你。

你大哥就是个混账,他在拿大唐江山去赌,赌一个虚无缥缈的未来。”

李治脸色霎时间变得苍白,眼眶中隐隐有泪光闪过:

“阿耶,儿子没别的意思,只希望阿耶能问清楚再决定。

不管大哥做了什么,你还是皇帝,大唐江山还需要你,万万不可气坏身子。”

站在原地一刻钟后,李世民快速深呼吸三次,眼含歉意看了眼李治,随后拍了拍李治肩膀:

“走吧!你说的没错,有些事还是要当面问问才知道。”

李世民还是心存侥幸,他希望李承乾并没有他想的那么坏,探子也有可能遗漏掉一些事。

然而,许多事往往比想象的还要严重,李承乾不仅仅要三教之争,还要新三教与旧三教相争。

这场由李承乾为主导的三教论道,正式在太极殿拉开序幕。

李承乾殿陛上朗声开口:“三教争端从汉朝一直持续到现今,武德年间阿翁也曾开启过三教论衡。

如今三教之争已经严重影响到朝廷稳定,因此魏王特意请陛下开启三教论衡。

孤身为监国太子,将会公平公正的将诸位今日所言,一句不差的通过邸报宣扬给大唐万民。

一年后,亦会由各地宣承司从各州县随机抽取各行各业百名百姓进行询问,由百姓决定三教之优劣。

有句话敬告诸位,所抽取的百姓不仅有愚夫愚妇,还有各地大儒、佛门高僧、隐士高人,还有将军士子等等。

今日之事亦会写入史册,万万不可再有互殴之举。”

“谨遵太子殿下令!”

“古语有言:天职生覆、地职形载、圣职教化。

辩论当有主题,今日以‘朝廷有何职’为题进行辩论,请诸位畅所欲言。”

话到这,李承乾顿了顿,随后微微一笑:

“孤先起個头,免得诸位觉得不公。

国者,生民聚落之域;朝廷,自私自利之徒剥削生民器具,朝廷的职责便是汲取天下奉养一身。”

说完,李承乾眉头挑了挑,露出一副快来骂我的表情。

在场众人都被这发言给惊呆了,这虽是事实,可你也不能直说啊!真不怕被陛下打死?

一旁记录的史官和宣承部官员一时间也不知道要不要写下去。

李承乾好像知道他们的想法,淡淡出声:

“记!既然说了,孤就不怕被人骂。

既是辩论,就不要顾虑身份,想反驳直接开口。

于御史,以前在东宫天天骂孤,今日怎么哑巴了?”

于志宁也是暴脾气,自从被赶出东宫后,他已经得不到李世民信任,对李承乾的怨念比贞子还要恐怖。

“太子殿下大谬,孟子言:民为贵、社稷次之、君为轻;陛下亦有言:君为舟、民为水,水能载舟亦能覆舟。

如此可知,为君之责在于教化万民,朝廷职责便是帮助君主教化万民。”

有了于志宁开口,其他人也开始出声,率先发难的便是张玄素:

“百姓何须朝廷教化?圣人云:“我无为,人自化;我好静,人自正;我无事,人自富;我无欲,人自朴。

孟子亦言人皆有恻隐之心,由此可见百姓本性之善,朝廷又何必多此一举。

人法地、地法天、天法道、道法自然,而百姓不知地之道,亦不懂天之道。

天有北极居其所,群星拱卫;地有泰山处群山之巅,正如朝廷有文武百官。

朝廷之责当效法天地,让百姓知天地之道是何。”

“华严经云:国有君王,一切获安!是故人王为一切安乐众生之本,在家出家,精心道俭,皆以国王而得住持,演化流布。

以贫僧言,朝廷之责乃安乐众生,使众生超脱,不再受人世间之苦。”

“大师何其荒谬,佛门既已说四大皆空,连空都是空,又何来八苦?

色不异空、空不异色,世间一切唯心所造,那么世间苦难是否惟心所造。

离别之苦是苦吗?有些人父母死还在那里庆幸,可见不是真苦。

若八苦全由心造,可见亦不需

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