白马寺，中国第一古刹，这在之前从没听说过。参观游览，真的是涨姿势呢！
从王城公园乘公交9路，换801，可抵达白马寺。白马寺为中国第一古刹，是中国第一座佛教寺院，位于LY市东12公里处。世界着名伽蓝，乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，被中外佛教界誉为“释源”、“祖庭”。
白马寺北依邙山，南望洛水地势北高南低。寺院始建于东汉明帝永平十一年（公元68年），距今已经有了1900多年的历史，白马寺是佛教在汉代传入中国后营建的第一座佛寺，因此被尊为东土释源。据历史文献记载，东汉时明帝晚上做梦时梦见有金人飞行于庭院当中，醒后派遣蔡愔、秦景为使，到西域请佛求法。这两个使者历尽千辛万苦，在走到大月氏时遇到了天竺高僧摄摩腾、竺法兰，然后用白马驮着经卷，把二位高僧迎回洛阳。明帝敕令在都城洛阳城西雍门外的御道以北，按天竺寺院形式建造此寺，专供二高僧传经译法，因为用白马驮回经卷，遂得名为白马寺。
白马寺曾经历朝历代多次翻建修葺，跟原来的面貌已经大相径庭，现存的寺院是明清时重新修建的，建筑面积约有平方米。白马寺坐北面南，主要的建筑都分布在中轴线上或沿中轴线两侧分布，主要有山门、天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引殿、毗卢阁等，两侧有门头室、云水堂、祖堂、客堂、禅堂、方丈院等，整个寺院共有殿堂百余间，规模十分庞大。
说实在的，我对玩寺庙不怎么感兴趣。但纵观这些天所到景点，寺庙游者云集，却是不争的事实。我们乘车到白马寺，首先看到的是旅游大巴云集，车辆多得没法停。前面停车下来的游客过马路，又把车挡住，整个一团糟。好不容易我们的车开到位，终于能下车了。下得来，走不过去，走过去，买票又很挤。也许是下午的团体游大队人马都在这时到吧。我们是自由行，不去跟他们挤，先在门外照照相也不错。
白马寺的大门外，临街边有一头石马，普通青石雕的，四边围了石栏。虽然马的颜色有点名不副实，但在赭红色的门楼和垣墙的衬托下，还是蛮醒目的。站在马的身边照，正好透过马背，也能把门楼红墙黑底金色的“白马寺”三个字照下来，也算到此一游的代表性景观了。照完相，再去买门票，人果然少了一点。拿到票，竟是一张小白纸头，正诧异，略一细看，白纸上隐约有虚点构成的“马”的痕迹——原来，白马在这门票上体现了。这个创意也还不错，只是，票太小气了点。管它去吧，也许正因它名气大，不请自来，不需要在门票上搞什么噱头，越简单越好。
我们持票进门，门里人流涌动，刚才那么多人进来，哪能一下子消化得了呢。仍然采用前面的策略，拣人少的地方去，于是到左侧牡丹园逛逛，在廊檐下站站，看这些熙熙攘攘的人，这也是一大景观啊！一个景点，人太少，也缺少看头。有人气，毕竟也是不可或缺的必要条件噢。
当知道了这里人多就是常态，我们也就跟着人流向前走，随便看了。这一进门向里去，都是青砖红墙的古建筑，没有太吸引人的。从里面的一些布局模型、图片文字介绍，我对它的第一古刹的印象加深了。后面有座二层大殿，基座围栏台阶挺多的，人们都在挤着上，我们没有硬挤，就在前面平地上看看，见有“释源陈展馆”几个字。释者，佛祖之称也；源者，起始、源头也。陈展馆，无非是些印证“第一古刹”的陈列展品，不看也能猜得着。
在后面老旧寺院浏览一遍，就随着人流向左转，不意进入了一片新境界。原来是新近增加的泰国和印度风格的寺庙建筑群，顿时大开眼界。泰式金碧辉煌，尖顶向上延伸，闪闪发光，很漂亮；而印式寺庙呢，大多是浅褐色的阔大圆顶建筑，围以垣墙，没有什么装饰，显得朴素多了。人们在这充满异域风情的寺庙群间游览，欣赏，仿佛孙悟空来到了天竺国，兴奋热烈，充满惊喜与好奇。我们也室内室外、远景近景照了一些像，就离开这里，准备回程了。因为我们定的是晚六点的火车票，五点半进站，五点要赶到酒店取行李，3点半之前要乘上返回酒店的公交车——这一程也必得一个半小时的。何况，从来时的车辆拥挤忙碌程度看，回去的车可能还不太好乘呢！本来想看了白马寺有时间还去白马寺牡丹园的，现在赶回去都得抓紧了，哪可能还看什么牡丹园噢。
出得门来，沿街边站满了人。我们找到了要乘的801路，人多车少，等了好久，来一辆，上不去；再等，人还多，终于挤上去，安心一点。公交车一站站停，上下客，再开，开得很慢，心里不知不觉急起来，中间还要换乘，再赶到旅店，拿了行李上火车站，都要时间呢，这么慢，不要误点啊！
越急越觉得车慢，越觉得车慢越心急，简直有点受不住了。终于快到百度上查的换乘点了。一问司机，讲那个站不停，就近这个站下也可换乘。听言，我们匆忙下，可一看，站牌上没有我们要换乘的车。不觉大为懊恼，那司机简直是误人大事！在这等了十多分钟，问附近熟悉的人，说还只能乘到长途汽车站的公交车，然后再想办法去旅店。时间耽搁不得，赶紧乘啊，结果还就是801一类的车