巨鹿境内之所有植物，不知有多少种，哪怕一样只弄一小捆，数目加起来也足以多到恐怖的程度。
偌大的一个巨鹿城，悬挂晾晒的草木绕着城墙挂了整整一圈，城垛上挂的满满当当。
经数日，草木晾晒到半干，窑场烧出了大量陶土器具，在窑场所烧出的三千多个大型陶瓮中，精挑细选出当中二百多个，在大小参差的成品中，所挑出的二百个大小相近，大工业术】完美的解决了误差的问题。
铁匠营，铁匠营花一日造好模具，又一日铸造好铁管三百，第三日便铸造出八百。
配套的工具，五百块平整的用于摊纸的木板，五百张用同样大小的布料做成的抄网也已备好，还有五百个用同样木材做出的同样长短厚薄形状的精致刮板。
此时，万事俱备，只剩草木，草木晒了三天，只晒的半干，大多数还依然泛青。
造纸之原理，乃是利用了植物当中的植物纤维，植物纤维存在于干草当中，同样也存在于湿润的草木当中。
材料不晒干对造纸有一定影响，但一样能造出纸张。
李孟羲不愿等太久，他经慎重思索之后，决定立刻开始测试。
材料处理第一步，需要把所有的材料，不管是树皮还是草还是藤蔓，这些材料全部给铡碎剪碎。
数日以来，收集到的树皮有七十五种，草本二百八十九，藤种三十六，花草之类的杂类五十二。
总计，有四百多种草木材料。
为处理这些材料，李孟羲收集了许多筐子，他让人把草木材料铡碎剁碎之后，单独存放在一起。
李孟羲清楚的知道材料的粉碎会产生巨大的误差，诸如树皮之类的材料太硬而诸如草本的植物又太软，这就造成拿铡刀铡碎的时候，各种材料大小不一，长短不齐。
纤维是纸张基材，纤维长短极影响纸张质量。
虽明知如此，却没一点办法。如果有机械粉碎机，可以将各种材料给搅成完全一样大小的碎块，可没有粉碎机，只有铡刀，这就难免差异参差。
半天之后，材料处理完毕，四百八十二种草木，装了四百八十二筐。
如此众多的数目，要同时实验，占地极巨大。
城中到处在盖房子，没有足够宽敞的地方，只能去城外找了片空地。在城外空地，量好距离，画好位置，一个位置放一个大瓮，放一筐材料，放一堆儿柴，再配一个烧火的人。
几百个大瓮整整齐齐的码放着，远远看去，蔚为壮观。
所有大瓮放好之后，由百夫长们拿着秤下去，每一种草木碎料称上十斤倒进瓮中，后边跟着水车，放了料的大瓮，每瓮倒水一桶。
再后边，是负责放药的人。
药品是从草木灰溶液中煮出的碱粉，负责分发碱粉的百夫长手里拿着个小竹筒和一个小勺子，每走到一个位置，百夫长用小勺子装满一整筒碱粉，然后全部倒进大瓮里。
依靠此方法，每一处都放了相同数量的碱。
良久之后，材料，水，药品，全部发放完毕，一声令下，民夫依令生起了火，开始熬煮纸浆。
在造纸工艺中，纸浆蒸煮的程度也影响成纸的质量，煮的时间久，纤维散的充分，纸浆质量就好，纸的质量也就更好。
此一处，又是难以统一把控的点。
柴火烧起来，柴多了少了，柴湿了干了，柴离的远了近了，风大了小了，都影响火力，从而影响蒸煮效果。
要是有电磁炉，要是有煤气灶，火力很好控制，可现在，只有柴火，火候难以把控，故，只能几百个人同时劳作，同时开始蒸煮，同时停止，以尽可能减少误差。
要说，在此汉末，有无精确控制火力的方法，答桉是有的。
火力不好控制的根源在于，柴火质量不好控制，既然柴火质量不好控制，那就不用柴火了，可以用酒精灯。
李孟羲清楚的知道，如果做上十盏大小相同酒精灯，再用上粗细相同的灯芯，再用上烈度相同的酒精，那么立刻，就能有了十个火力一致的热源。
可，酒精太贵了，拿来当热源，拿来造纸，简直暴遣天物。
李孟羲四处巡视着，一只只大瓮中，煮着各种各样的草木碎末，从外观上，已经无法区分碎末本来的所属的种类，在民夫们身后的大筐子里，每一只筐子中都放着一张写着明目的纸片，名目标准清晰，就不存在混淆的可能。
熬煮纸浆的过程势必漫长，几百人在城外煮了一整天，到傍晚之时，李孟羲发现，纸浆仍未煮好，没煮好的那些多是树皮一类，树皮坚韧，经煮不散。
不得已，只能继续熬煮。
入夜，到过了夜晚，到翌日天亮，煮了一天又一夜，纸浆终于煮好了。
因草木材料未完全晒干就直接开煮，好多纸浆煮都带点绿了吧唧的颜色。
随后，拿麻布把纸浆过滤数遍去除掉固体杂质，再拿活性炭吸附去色素，经这两步处理，纸浆外观大改，变得清澈干净了许多。
最重要的一步到了，这几百份纸浆样品，需要制作出几百种纸张样品，稍微的差错都不能有。
李孟羲和百夫长四处巡视着，场下的几