元丰八年五月壬子（20）。 赵煦一早醒来，冯景带着宫女，服侍着他洗漱完，又送来早膳。 赵煦静静地一个人吃完，放下筷子，然后在冯景的服侍下，到了福宁殿后的御花园里散步。 “昨日，沈括怎么说？”赵煦问着。 “回禀大家，沈提举言：陛下圣明！”冯景答道。 赵煦笑了起来，又问道：“那他知道怎么做了吧？” 冯景不懂这些哑谜，但他老老实实的回答：“沈提举连夜向内库、开封府府库，调了大量胆矾石……” 他大着胆子，好奇的问道：“大家，沈提举这是要？” 赵煦微笑起来：“这是格物致知啊！圣人之学也！” 谁规定了，只许士大夫们依照自己的想法，来解释孔子、孟子、荀子的经义？ 正所谓和尚摸得，贫道自也摸得。 赵煦只是不想浪费精力去辩经，但他可以扶持人来帮他辩经。 “将此话也告知沈括！”赵煦吩咐着：“圣人真意，博大精深！” 嗯…… 可千万别把这个事情和道家的炼丹方术给扯到一起！ 很麻烦的！ 还是打上孔子他老人家的标签，使之成为圣人之学比较好。 打发走冯景，赵煦坐到花园的凉亭里。 上上辈子的记忆，在他心中回闪着。 胆水浸铜法！ 是他上上辈子亲政后，在全国各地全面推广的一项技术！ 靠着此法，最高年产铜数十万斤！ 说起来，胆水浸铜法，在元祐三年左右就已经有人献给朝廷了。 当时主政的户部侍郎苏辙果断的将之斥责为邪法。 还把这个事情得意洋洋的写成文章，到处散播。 也是多亏了苏辙，本着恨屋及乌的原则，赵煦亲政后听说了这个事情。 于是命人去寻胆水浸铜之术。 于是，有布衣张潜献书《浸铜要略》，试之，果然可以炼铜。 朝野大喜，全国推广。 只是，在当时人们不知原理，也不明白胆水怎么把铁变成了铜，以为是方术。 赵煦在现代的时候，终于知道了。 这是化学反应胆石溶解于水，就是亚硫酸铜溶液，和铁反应后，置换出铜。 和什么方术，根本不搭界。 想着这些，赵煦就扭头看向了邢妃阁的方向。 赵佶那个混蛋！ 他这个哥哥辛辛苦苦，练的军队，积攒的财富，都被他毁了！ 而胆水浸铜法的成功，也叫赵佶迷上了炼丹。 自称什么道君皇帝！ 也不看看自己是个什么德行！ …… 沈括正在指挥着工匠，将胆矾石粉碎，然后放入一个个大水缸里浸泡。 “提举……宫里有旨意……”童贯来到他面前，低声说着。 “臣括听旨！”沈括连忙面朝皇城方向，拱手长拜。 “大家口谕：格物致知，圣人之学，博大精深……” 沈括听完，再拜道：“天子圣训，臣括铭记在心！” 然后他就站起身来，他的眼中放出精芒来。 格物致知？格物致知！ 作为士大夫，他的心脏在砰砰砰的跳！ 他看向那个浸泡着胆矾的水缸，正在慢慢的变绿的水缸。 他感觉，水缸里似乎有着圣人的低语。 “致知在格物，格物而后知！” 此乃礼记之中的圣人原话！ 沈括慢慢的握紧了拳头，他感觉，有一扇全新的门户，似乎正在被人推开。 一条光明大道，正在向他招手。 “少主推崇格物致知之道？”他想着。 这很关键！ 自董仲舒以来，历代儒学要想登堂入室，获得天下认可，甚至成为天下显学，就必须得到皇权的支持和背书！ 最好的例子，就是王安石的三经新义！ 若无大行皇帝支持，三经新义哪来现在的地位？ 别说成为国家取士的经典了，恐怕在王安石隐退后，就会和张载的关学一般渐渐沉沦。 而大行皇帝推崇三经新义，以其取士。 天下士大夫只要想追求功名，就必须去读三经新义。 久而久之，天下士人皆王安石门生！ 百年之后，说不定王安石就会变成王子。 甚至可以在文宣王庙里看到他的塑像。 那我呢？ 沈括感觉自己的心脏可能有些受不了了。 “格物致知……格物致知……”他喃喃自语着。 士大夫立言、立德、立功三不朽。 其中立言，是名垂千古的光明大道！ 他回忆起那日在崇政殿里，少主屏退左右后，在他面前的模样和神色。 沈括知道的，这个少主不简单！绝对不简单！ 所以…… 若我可以以格物致知为基础，走出一条新的儒学之道，少主会支持？ 我沈括沈存中，也能有机会和王安石一样不朽？ 沈括深深呼出一口气。 这个饼太大他有