天柱峰，凌空耸立，一柱擎天，浑身石骨，嶙峋奇绝，瑰伟秀丽，如柱、如锥、如炬、如剑、如楼台，又如生花妙笔。齐国修真界第一大门派，玉虚门坐落在此。
作为齐国修真界的第一大门派，其门派矗立齐国近万年之久，经久不衰，其底蕴之深厚。门派之大，门徒之广，门派之繁荣绝对是在齐国是最顶尖的。
整个天柱山方圆近万里，更是占据着整个大齐国最顶尖的灵脉，整个玉虚门门徒近万，低级修士就不说了，光达到辟谷期以上的高级修士传说就有上百人之多，更有着传说之中的人界最顶尖的元婴期的修士，而且可能还是不止一个。
在天柱峰山门之前广宽的院落之中，由几名身穿灰色道袍，年龄各异的低级修士，手拿扫把打扫着飘落在地上的孤叶。
几人之中一个身材消瘦，一身灰色的道袍，相貌平凡，毫不出奇，但他却是几人之中最年轻的一个，却丝毫看不出一点点年轻人的活力四射。
在其眼神之中看到的只有迷茫；或者是说不同于同龄人的年轻人，眼神之中好似又有点沧桑的味道，年轻人直勾勾的忘着高崇如云的天柱峰，手中同样拿着一把打扫院落扫把，可在他的面前早已经没有一片孤叶和灰尘，而年轻人却浑然不知。
他曾经是凡间武林界的奇迹。
他十八岁功夫就已经无敌于天下。
他是多少才女，侠女心中的白马王子。
他曾经遍访高人寻求一拜。
功夫不负有心人，终于机缘巧合使他进入了一个全新的世界，修真界。
可他必将从零开始。
眼前这么个平凡而消瘦的身影，正是齐国世俗界的奇迹，武圣袁野。转眼已经来玉虚门两年了。
两年前的袁野满怀激情斗志的愿望来到了玉虚门。
不过理想是美好的，但现实却是残酷的。
修真者以修炼长生为最终目标，乃是夺天地之造化，采万物之灵气，与天夺命，属于违背天地万物之生老病逝循环之大道。
其艰难险阻是可想而知的。世俗武林之中有根骨奇佳之说，比如天生长臂是练就长臂拳的奇才，而天生就力大无穷乃是练习重兵器的奇才，比如袁野来说，二十多岁就已经成为齐国武林第一高手，有名师的指导是一方面原因，但也点有着向袁野这样好的练武材料才能教习得出来。就打比方说，你给厨师一块豆腐，叫他做出猴脑的味道你认为可能？
何谓修仙，如何修仙，最古老的修仙者，经过不断的摸索，把天地分为阴阳二气，日出为阳，日落为阴，其他书友正在看:。把天地万物分为五行，分别是金木水火土。
故而阴阳五行相生相克互相制约，循环不息，才有着天地万物，及风雨雷电等自然现象，其万物之根本为五行。
而上古修士又发现，人体也如天地万物一般，把人的身体日夜非别吸收阴阳二气，分别把心；肝‘脾’‘胃’‘肺’分成金木水火土五行，称呼为五器。吸收阴阳二气，锤炼其身体中的五器，从而达到长寿的目的，这也就是最为古老的修仙功法方法。
五行存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡。
龙生九子各有不同，人与人能吸收天地五行之气又各有不同，有吸收金灵气的速度快，有吸收水灵气的速度快，但偏偏五行这东西是相互相乘，一荣俱荣，一损俱损。
当然是人都有心肝脾胃肺，但也不是人人都可以通过五器来吸收天地之灵气，如有一器吸收不了天地灵气，那注定与修仙无缘。
最好的灵根当然是五器具强，能保持均匀的吸收天地之五行灵气。被称之为天灵根，而这样的灵根。可以说是上天的宠儿，百万之中能有一人就算不错了。
而老天是公平的，比如现在眼前眼神迷茫袁野来说吧，他虽然是个武学奇才，年纪轻轻就能成为齐国武林之中第一高手。
可如果用来修仙，袁野是金火土三器超强，水木二器弱，而五器又是荣辱与共，相互制约，而在吸收天地五行灵气之中，袁野就要花大量的时间，找寻五器之间的均横点。
控制吸收金火土灵气，为水木灵气找均衡点，是非常浪费精力和时间的事情。而且这种平衡如果被打破，还有着走火入魔损落的危险。
如果在世俗也就算了，对人之身体影响不大，而且向袁野这种火金土三器强的人还可以成为武学奇才。
但在修真界向袁野的这种灵根，用取巧的方法，强行夺天地之灵气，而达长生的目的。基本属于费灵根，只比四器强，一器弱强那么一点。
这种灵根能够加入玉虚门，还是靠着袁野自身还比较年轻，而且还有着不弱的武学功底，比之普通的凡人要强上百倍，毕竟武术讲究的是外练筋骨皮，内练一口气。武林中人所谓的内功深厚。也算的上是吸收天地灵气的，最基础的功法。
所以说袁野还属于破格录取到玉虚门。但绝对不会受任何重视，只能作为最低级的弟子。